題?先生眞樂堂記後

題?先生眞樂堂記後

樂，發於情者也，有中節不中節之分，而無眞僞之辨。盖雖不中節之樂，亦由其情之所感，自以爲樂，而不待於僞爲也。惟君子以理命氣，則其樂也無妄，乃可謂之真矣。讀?先生爲劉天爵作真樂堂記，慨先生之不見，感其言之如新，故書其後而歸諸天爵云。