法服篇第三十

法服篇第三十

述意部

夫袈裟爲福田之服，如敬佛塔。泥洹僧爲襯身之衣，尊之如法。衣名銷瘦，取能銷瘦煩惱。鎧名忍辱，取能降伏衆魔。亦喩蓮蕐，不爲汙泥所染。亦名幢相，不爲邪衆所傾。亦名田文之相，不爲見者生惡。亦名救龍之服，不爲金鳥所食，亦名降邪之衣。不爲外道所壞，亦名不正之色，不爲俗染所貪。是以敎有内外之别，人有道俗之異。在家則依乎外敎，服先王之法服，順先王之法言，上有敬親事君之禮，下有妻子官榮之戀，此則恭孝之躅理叶儒津。出家則依乎内敎，服諸佛之法服，行諸佛之法行，上捨君親愛敬之重，下割妻子官榮之好，以禮誦之善，自資父母行道之福，以報國恩之重。既許不以毀形易服爲過，豈宜責以敬親事君之禮？是故剃髮之辰，天魔聞而遙怖；染衣之日，帝釋見而遠歡。戲女?被，無漏遂滿。醉人暫前，惡縁即捨，龍子頼而息驚，象王見而止怯。故知三領法衣，蔽身儉用，三種壞色，伏我愛情。既仿稻田，自成應供之德；遠同先佛，寔遵和敬之道，出塵反俗，所貴如斯者乎？