盂蘭盆經折中疏序

盂蘭盆經折中疏序

泥文字者，拘歩趨而或失深義；縱靈辯者，墮虛懸而患不隨經。若夫深?彪炳，而復與修多羅合；訓詁精詳，而適與指外月?。合二妙以雄長，成一家而獨歩，昔之哲人，其猶病諸。予閱盂蘭盆新舊二疏，而歎夫先賢之未得兼長也。舊疏依經判釋，多約阿含事相，矩度井井，而未揭言外義趣。新疏妙辯縱橫，文義富麗，理觀圓極，而似不合現文。且以單法爲名，則棄去佛說二字；孝慈爲宗，則多贅流通一慈；三寶爲體，則?飾一體之談，而都忘圓三解脫。三復斯文，不忍佛經之尚壅也，輒不自揣，檃栝疏通，扶舊疏以㸃明義旨，正新疏而挽歸契經。?文不失義，辯不違經，?幾折中，仰弘聖化。詎能合二妙以成一家，實冀兼事理而從容中道也。夫學邯鄲武而未得國能，匐匍道上，?免傍觀之笑？不如拘歩趨乎，無所惜之矣。戊午九月?日，比丘靈耀書於長水之智覺方丈。