廣弘明集卷之二十三

廣弘明集卷之二十三

唐　釋　道　宣　撰

僧行篇第五

序

序曰：夫論僧者，六和爲體，謂戒、見、利及三業也。是以道洽幽明，徳通賢聖，開物成務，則福被人天；導解律儀，則化垂空有。並由式敬六和，揚明三寶，内蕩四魔之弊，外傾八慢之幢。遂使三千國内，咸禀僧規，六萬遐年，俱遵聲教。非僧弘御，孰振斯哉？然則道渉窊隆，岠六百之陽，九塵隨信毁，壞利用之安危。通人不滯，其開抑，鄙夫有阻於時頌。故使衆雜邪正，布逼引之康莊。心包明昧，顯登機之衢術。是知滿願之侣，乗小道而攝生。天?之倫，寄邪徒而化物。擊揚覈於適道。弘喻在於權謀。未俟威容，唯存離著。若斯言之倫，則通於理行者也。或不逹者，妄起異端。若見左行謬僻，濫罔彌甚，莫思己之煩惑，專憚彼之乖儀，於即雷同荷冐，坑殘夷滅，下凡之例，抱怨酷而消亡，上聖之徒，悼㓙勃之安忍。自古君人之帝，殷鑒興亡之經，開吞舟之宏網，布容養之寛政，闡仁風於㝢内，坐致太平，弘出處之成規，饗兹大賚。餘則察察糺舉，皆烹鮮之格言；收羅咎失，挹凝脂之密令。及後禍作殃扇，隄防莫開，掩泣向隅，斯須糜潰，爲天下之所笑也。故集諸政績，布露賢明，或抗詔而立讜言，或興論以詳正議，或褒仰而崇高尚，或銜哀而暢誄詞。兹道可尋，備于後列。