道經上轻识古籍-繁体2023-12-07 02:35道經上 道者,人之所共由。德者,心之所自得。道者,亘萬世而無弊。德者,充一性之常存。老子當周之末,道降而德衰,故著書九九篇,以明道德之常,而謂之經。其辭簡,其㫖遠,學者當默識而深造之。宋徽宗御解道德真經浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 道經古本篇上道經古本篇上 唐太史令傅奕校定 道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始。有名,萬物之母。故常論老子道經上論老子道經上 道者圓通化始,德者遂成物終,生成既彰,二名斯顯,息用歸宗,即二常一。印二常一,故道無德道經道經 道可道,非常道,名可名,非常名。無名,天地始;有名,萬物母。常無欲,觀其妙;常有欲,觀其徼。此老子道經老子道經 河上公章句第一 體道第一 道可道,非常道;名可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母。訪道經訪道經 百學兮異文,錦?兮綺分。珍君之言兮皦無際,恱子之道兮逈不群。?深韻於白水,儼髙意於浮雲。軌賢贈經道?贈經道? 儒釋從來無二致,?官?佛豈多争。丈夫志在經天地,何似心空繼祖燈。顯道經顯道經 老子曰:人有五心,面有五色。力壯氣盛,肌膚充溢。骨涌面白,血涌面赤,髓涌面黄,肌涌面黒,精涌譯經上譯經上 攝摩騰一 竺法蘭二 安淸三 支樓迦䜟四 曇柯迦羅五 康僧會六 維祇難七 竺曇摩羅刹八 帛遠九經籍上經籍上 夫龜文成象,肇八卦於庖犧,鳥跡分形,創六書於蒼頡。聖作明述,同源異流,墳、典起之於前,詩、書德經上德經上 道無方體,德有成虧,合於道則無德之可名,别於德則有名之可辨,仁義禮智,隨量而受,因時而施,是点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报