越絕外傳計倪第十一

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2023-12-06 00:43

越絕外傳計倪第十一

昔者越王句踐近侵扵彊、吳逺、媿扵諸侯兵革散空,國且㓕亾:乃脅諸臣而與之盟:吾?伐吳,柰何有功?群臣黙然而無對。王曰:夫主憂臣辱,主辱臣死,何大夫易見而難使也?計倪官卑年少,其居在後,舉首而起曰:殆哉!非大夫易見難使,是大王不能使臣也。王曰:何謂也?計倪對曰:夫官位財幣,王之所輕;死者,是士之所重也。王愛所輕,責士所重,豈不艱哉!王自揖進計倪而問焉。計倪對曰:夫仁義者,治之門;士民者,君之根本也。闓門固根,莫如正身。正身之道,謹選左右。左右選,則孔主曰益上;不選,則孔主日益下。二者貴質浸之漸也。願君王公選扵衆,精鍊左右,非君子至誠之士,無與居家,使邪僻之氣無漸以生,仁義之行有階,人知其能,官知其治,爵賞刑罰一由君出,則臣下不敢毁譽以言,無功者不敢干治。故明主用人,不由所從,不問其先,說取一焉。是故周文、齊桓 扵任賢,太公、管仲明扵知人。今則不然,臣故曰殆哉。越王勃然曰:孤聞齊威滛泆,九合諸侯,一匡天下,葢管仲之力也。寡人?愚,唯在大夫。計倪對曰:齊威除管仲罪大,責任之至易。此故南陽蒼句,太公九十而不伐,磻溪之餓人也。聖主不計其辱,以為賢者,一乎仲,二乎仲,斯可致王,但霸何足道。桓稱仲父,文稱太公,計此二人,曾無跬步之勞,大呼之功,乃忘弓矢之怨,授以上卿。傳曰:直能三公。今置臣而不尊,使賢而不用,譬如門户像設,倚而相欺葢,智士所耻,賢者所差,君王察之。越王曰:誠者不能匿其辭,大夫既在,何湏言哉?計倪對曰:臣聞智者不妄言以成其勞;賢者始扵難動,終扵有成。傳曰:易之謙遜對過問,抑威權勢利噐不可示人。言賞罰由君,此之謂也。故賢君用臣,畧責扵絶,施之軄而成其功,逺使以效其誠;内告以匿,以知其信;與之講事,以觀其智,飲之以酒,以觀其態。選士以僃不肖者,無所置。越王大媿,乃壞池塡塹,開倉榖,貸貧乏。乃使群臣身問疾病, 視死喪,不厄竆僻,尊有德,與民同苦樂,激河泉井,示不獨食。行之六年,士民一心,不謀同辭,不呼自來,皆?伐吳,遂有大功而覇諸侯。孔子曰:寛則淂衆,此之謂也。夫有勇見扵外,必有仁扵内。子胥戰扵就李,闔廬傷焉,軍敗而還。是時死傷者不可稱數,所以然者,罷頓不淂已。子胥内憂為人臣,上不能令主,下令百姓被兵刃之咎,自責内傷,莫能知者。故身操死持傷及被兵者,莫不悉扵子胥之手,?涕啼哭,?伐而死。三年自咎,不親妻子,饑不飽食,寒不重綵,結心扵越,?復其仇。師事越公,録其述,印天之兆,牽牛南斗,赫赫斯怒,與天俱起。發令告民,歸如父母。當胥之言,唯恐為後。師衆同心,淂天之中。越乃興師,與戰西江,二國争彊,未知存亾。子胥知時変為詐,兵為両翼,夜火相應。句踐大恐,振旅服降,進兵圍越㑹稽塡山。子胥㣲策可謂神。守戰數年,句踐行成,子胥争諫,以是不容。宰嚭許之,引兵而還。夫差聴嚭,不殺仇人,興師十萬,與不敵同,聖人譏之,是以春秋不差其文。故傳曰:子胥賢者,尚有就李之耻。此之謂也。哀哉夫差,不信伍子胥而任太宰,嚭乃此禍。?之驪姬,亾周之褒姒。盡妖妍,扵圖畵,極凶悖,扵人理。傾城傾國,思昭示扵後王;麗質冶容,宜求監扵前史。古人云:苦藥利病,苦言利行。伏念居安思危,日謹一日。易曰:知進而不知退,知存而不知亾,知淂而不知喪。又曰:進退存亾,不失其正者,唯聖人乎!由此而言,進有退之義,存有亾之㡬,淂有喪之理。愛之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆,此其可以卜祚遐長,而禍亂不作也。越絶卷第九。

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