徵答總標轻识古籍-繁体2023-12-08 16:48徵答總標 阿頼?識爲斷爲常非斷非常以恒轉故。初問，非斷下答。宗鏡。問阿頼?識若常，則無轉?，若斷則不相續，如何會通，得合正理？答不一不異，非斷非常，方契因緣唯識正埋。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○八伏斷位次門二初徵答總標○八伏斷位次門二初徵答總標 此識無始恒轉如流乃至何位當究竟捨阿羅漢位方究竟捨。轻识古籍-繁体0總標總標 現大神通，令此三千大千世界，六種震動，定爲體，通爲用。從體起用，則妙義全彰。此?娑婆世界，是佛轻识古籍-繁体0○二不可知等三門二初徵答總標○二不可知等三門二初徵答總標 此識行相所緣云何謂不可知執受處了、先徵，謂不下，答不可知，?第四不可知轻识古籍-繁体0○次答三初總標○次答三初總標 諸聖敎説，相攝不定。轻识古籍-繁体0○次答三初總標○次答三初總標 四中一一皆具三性。轻识古籍-繁体0總標總標 如是法身有三：相、别、。攝大乗論第一卷云：若無自性身，應無法身，譬如?根。若無法身，應無受用身轻识古籍-繁体0○次徵標○次徵標 所以?何？生死有二。轻识古籍-繁体0○初總標○初總標 佛告諸菩薩：巳說十波羅提木义，竟四十八輕。?當說發隱，不但曰十波羅夷，而曰木义者，犯之則極轻识古籍-繁体0○初總標○初總標 佛告諸佛子言：有十重波羅提木义，若受菩薩戒，不誦此戒者，非菩薩，非佛種子。我亦如是誦，一切轻识古籍-繁体0○初總標○初總標 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是諸法者，?五蘊等法也。空相者，?諸法之轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
