○次無?轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:00○次無? 云何無?於苦苦具無恚爲性對治?恚作善爲業。淸涼云：苦謂三苦。苦具謂一切有漏無漏。但能生苦?，謂邪見等，?無漏故，亦能生苦。於此二中，不生?恚，?無?性，别對治?，通作衆善，是其業用。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次無愧○次無愧 云何無愧不顧世間崇重暴惡爲性能障礙愧生長惡行爲業謂於世間無所顧?崇重暴惡不恥過罪障愧生長諸○次無對色○次無對色 餘無對色是此類故，亦非實有或無對故，如心、心所定非實色。諸有對色現有色相，以理推究，離識○次證無漏○次證無漏 無漏種生亦由??說聞熏?聞浄法界等流正法而熏起故是出世心種子性故。浄法界者，?淸浄法界，○次無想果○次無想果 無想定前求無想果，故所熏?種招彼異熟識，依之麤動想等不行，於此分位假立無想，依異熟立得異○次四無記○次四無記 四無記中悔唯中二行相麤猛非定果故眠除第四非定引生異熟生心亦得眠故?伺除初彼解微劣不能?察○次釋無覆無記名○次釋無覆無記名 覆謂?法障聖道故又能蔽心令不浄故此識非?故名無覆記謂善惡有愛非愛果及殊勝自體可記别○次通無記二初二無記○次通無記二初二無記 後三皆通?浄無記惡作非?解麤猛故。?謂有覆，浄謂無覆。此二性者，後三皆通惡作一無限の次元無限の次元0○次破無能緣○次破無能緣 若心心所無能緣相應不能緣如虛空等或虛空等亦是能緣。淸鿌釋曰：若心等無能緣，同虛空，不能○次出無爲體○次出無爲體 離諸障礙故名虛空由簡擇力滅諸雜?究竟證會故名擇滅不由擇力本性淸浄或緣闕所顯故名非擇滅苦点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
