○初不應破法

○初不應破法

以好心出家而爲名聞利養，於國王百宫前說佛戒者，横與比丘、比丘尼、菩薩戒弟子作繫縛事，如獄囚法，如兵奴之法，如師子身中蟲自⾷師子肉，非餘外蟲。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。發隱一本作不以好心出家，據文?無不字爲順。言出家受佛大戒，初本好心而後爲名利，失其本志。良繇此中犯者，俱是先曾受戒後乃犯故。於國王百官前說佛戒者，葢是王官素所崇敬，凡有言說彼皆聽用，威福自在故得作繫縛事。言師子者，師子出而百獸伏，則百獸不能⾷師子。⾷師子者，内身之蟲耳。佛法立而羣魔消，則羣魔不能破佛法。破佛法者，内敎之人耳。興言至此，可不悲哉！