石本歐陽氏譜圖序

石本歐陽氏譜圖序

歐陽氏之先，本出於夏禹之苗裔。自帝少康封其庶子於㑹稽，使守禹祀，歷夏、商、周，以世相傳，至于允常，子曰句踐，是爲越王。越王句踐傳五世，至王無疆，爲楚威王所滅。其諸族子分散爭立，皆受封於楚。而無疆之子蹄封於烏程歐餘山之陽，爲歐陽亭侯，其後子孫遂以爲氏。當漢之初，有仕爲涿郡太守者，子孫遂居于北，或居青州之千乘，或居冀州之渤海。千乘之顯者曰生，字和伯，爲漢博士，以經名家，所謂歐陽尚書者是也。渤海之顯者曰建，字堅石，所謂渤海赫赫，歐陽堅石者是也。建遇趙王倫之亂見殺，其兄子質以其族南奔，居于長沙。其七世孫曰景逹，仕于齊，不顯，至其孫頠。頠子紇，仕于陳。紇子詢，詢子通，仕于唐，四世有聞，遂顯。自通三世生琮，爲吉州剌史，子孫因家于吉州。自琮八世生萬，又爲吉州安福令。其後世或居安福，或居廬陵，或居吉水，而脩之皇祖始居沙溪。至和二年，分吉水置永豐縣，而沙溪分屬永豐。今譜雖著廬陵，而實爲吉州永豐人也。蓋自亭侯蹄因封命氏，自别於越。其後子孫散亡，不可悉紀。其可紀者，千乘、渤海而已。千乘之族，自生傳八世至歙子復無後，世絶經不傳家。其他子孫亦皆微弱，遂不復見。而渤海之後獨見于今，然中間失其世次者再。盖自質奔長沙至于景逹，七世而始見，自琮至于安福府君，又八世而始見，其後遂不絶。安福府君之九世孫曰脩，當皇祐、至和之間，以其家之舊譜問于族人，各得其所藏諸本，以考正其同異，列其世次，爲譜圖一篇。自景逹以後，始得其次敘譜圖自琮巳下譜亡，至其八世孫曰萬，始復見于譜。惟歐陽氏自得姓以來，子孫衆多，而譜隨親疎，宜有詳略。其上世逺而支分踈者，事或具於史，或各見其家譜。今自吉州府君而下，具列如左：吉州府君諱琮，?袁州之萍郷，而子孫始家于吉州。當唐之末，黃巢攻陷州縣，府君率州人扞賊，郷里賴以保全，至今人稱其德。安福府君諱萬，事迹闕。處士諱雅，字正言，髙年不仕，德行稱於郷里。夫人龍氏。韶陽府君諱效，字德用，爲韶州韶陽主簿。夫人周氏。處士諱託，字逹明，?德不仕，郷里稱之。凡民有爭決之官府者，後多復訴訟，有從處士平其曲直者，遂不復爭。夫人王氏，令公府君諱郴，字可封，仕南唐爲武昌令、吉州軍事衙推，官至檢校右散騎常侍兼御史大夫。性至孝，兄弟相友愛。有紫芝一莖兩葩生於楹，郷人以爲孝徳。所感，爲著賦頌。享年九十有四，?歐桂里横溪保之鷰湖。夫人劉氏，府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令。夫人累封楚國太夫人。屯田府君諱俊，仕南唐，爲洪州屯田院判官，享年五十七。?栗源夫人李氏。處士諱伸，守道不仕，享年七十有三。?滁陂夫人蕭氏。屯田府君諱儀，字象之，仕南唐，舉進士及第，官至屯田郎中。府君之登進士第也，父母皆在郷里榮之。乃改廬陵之文覇郷安德里爲儒林郷、歐桂里，其所居履順坊爲具慶坊。享年五十有五。?官山。夫人王氏。處士諱伾，守道不仕。夫人王氏、張氏。靜江府君諱信，仕南唐爲靜江軍團練使，享年二十有五。?曾家㽵。夫人郭氏。令公府君諱偃，少以文學著稱南唐，恥從進士舉，乃詣文理院上書，獻其所爲文十餘萬言，召試爲南京街院判官，享年三十八，?吉水之回陂。夫人李氏府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，夫人累封呉國太夫人。處士諱佺，晦迹不仕，享年四十有七。?東田夫人陸氏。工部府君諱倣，仕皇朝爲許田令。?奉新，累贈工部侍郎。夫人李氏。處士諱翺，事迹闕。處士諱宏，事迹闕

處士諱猛。?，馬家坑夫人鄭氏。

水部府君諱谷，爲筠州團練副使，官至檢校水部員外郎。?，傅家坑夫人王氏，封州府君諱寬，爲封州司理參軍。?早禾坑，夫人邊氏。工部府君諱載，字則之，淳化三年進士及第。歐陽氏自江南歸朝，以進士登科者，自府君始。爲人方重寡言，真宗皇帝嘗自擇御史，府君以祕書丞拜監察御史。後知泗州，毀龜山佛寺，誅妖僧數十人。爲政清㢘簡靜，所至官舍，不窺園圃，至果爛墮地，家人無敢拾者。官至尚書工部郎中，享年六十有八。夫人金壇縣君米氏。處士諱素，事迹闕處士諱端，事迹闕

崇公諱觀，字仲賔，事具瀧岡阡表。享年五十有九，?吉水沙溪之瀧岡，累贈金紫光禄大夫、太師，中書令兼尚書令，追封崇國公。夫人彭城郡大君鄭氏，累封魏國太夫人，享年七十有二。祔?！瀧岡

處士諱旦，?德不仕，事母以孝，爲郷里所稱。?烏龜塘，夫人彭氏，

兵部府君諱曄，字日華，咸平三年進士及第，官至都官員外郎，歷知桂陽監、端、黃、永三州，所至有能稱。長於決疑獄，所得俸禄，分養孤遺。其兄之子脩，少孤，教之如巳子。享年七十有九，?安州應城之彭樂村。夫人福昌縣君范氏，其後兄子脩者，以參知政事遇今上登極恩，贈府君兵部員外郎。處士諱翦，事迹闕。處士諱羽，事迹闕。

職方府君諱潁，字孝叔，咸平三年進士及第，官至尚書職方郎中，歷知萬、峽、鄂、歙、彭、岳、閬、饒八州，爲政務嚴明，有威惠，以本官分司。享年七十有三，家于荆南，遂?焉。夫人廣陵縣君曾氏。

奉職府君諱顗，爲三班奉職殿直。府君諱頊，爲右班殿直。

譜例曰：姓氏之出，其來也逺。故其上世多亡，不見譜圖之法，斷自可見之世，即爲髙祖，下至五世玄孫，而别自爲世。如此世久，子孫多，則官爵功行載於譜者，不勝其繁，宜以逺近親疎爲別。凡逺者疎者略之，近者親者詳之，此人情之常也。玄孫既別自爲世，則各詳其親，各繫其所出，是詳者不繁，而略者不遺也。凡諸房子孫，各紀其當紀者，使譜諜互見，親踈有倫，宜視此例而審求之。