玉澗記

玉澗記

吳之集祥里，自唐以來有廟，祀周之康王，久而廟將壓，天順?先修，譔公倡里人重建之。復自購廟中故地嘗所侵于民家者，得什二三，作小屋于後，以俟守廟者。居更二十年，莫能得其人。有道家者流沈復中，始自城西福濟觀遷入之。復中，呉之虎溪人也，謹厚質樸，里人曰宜顧，嘗自號玉澗，丐予爲記。爾雅謂山夾水曰澗，則澗者，水之行于地中者也。復中所居，城市之所環繞，廬井之所貫絡，求諸山水無所得，安有所謂澗者？豈其少家虎溪，旣壯去其父母，而猶思其地耶？夫虎溪山水則有之，亦安有所謂玉澗者？必欲求其實，則玉岀於西域，去中國餘萬里，如于闐之三河，可以當之。然人蹪罕至，又何有於斯耶？雖然，復中老氏之走也。老氏之言曰：不出戶知天下。當其晏坐一室，神㳺八表，視析津、咸池，皆吾目前之一沼耳，何三河之逺之有？以是而記玉澗，庻㡬得之？然此亦外也，非内也。學道者守一身而㤀萬物，凢口鼻耳目之屬，皆有所託，喻若黃庭經所謂玉池者，安知非復中所謂玉澗?耶？嚥嗽之際，汪然而盈，谷然而鳴，潨然而行。孰謂玉澗在乎兩山之間，萬里之外，而不在乎吾之一身耶？