住持浄慈禪寺孤峯徳公塔銘

住持浄慈禪寺孤峯徳公塔銘

古者住持各㩀席說法，以利益有情，未嘗有崇庳之位焉。逮乎宋季，史衛王奏立五山十刹，如世之所謂官署。其服勞於其間者，必出世小院，候其聲華彰著，然後使之拾級而升。其得至於五名山，殆猶仕宦而至将相，為人情之至榮，無復有所增加，緇素之人徃徃歆?之。然非行業夐出常倫，則有未易臻此者矣。此濂於浄慈禅師之事，頗?識焉。師諱明德，其號為孤峯，族姓朱氏，世家明之昌國。父有成，母黄氏。父與?恒洛迦山僧玠公交。玠聞鷄聲入道，凢說法，必皷翅為鷄號。玠亡巳，乆母夣玠來託宿，覺而有娠，歴十四月而生。在童㓜兒，不好嬉弄，毎結跏端坐，不動。天童司蔵慧明師諸叔也。乃訶之曰：童子不知頌詩讀書，癡坐将焉求。師曰：欲學坐禅求作佛。爾時竒之。挾至鄞縣金鵝院，俾給洒掃之役。時師年十二矣。越五載，得度為大僧，為横山錫公弟子。巳而詣五䑓受具足戒。慨然有求道之志。杖錫而出。首謁竺西坦公於天童。竺西問云：汝從何方來？曰：金鵝來。曰：金鵝山髙多少？曰：不見其頂。竺西斥之。師益自䇿厲，以必證為期。竺西一日升座，舉世尊拈花之事，師於衆中聞之，忽若有觧，遽造偈以呈竺西，竺西頷之，而師弗自是也。復如浄慈，見晦機熈公，晦機道價傾東南，湊其門者如蝟。晦機見師至，問曰：什麽人恁麽來？師曰：胡張三，黒李四。又問：汝從朝至暮，着衣喫飯，還認自已否？師又曰：胡張三，黒李四。晦機拈捧欲打，師拂䄂竟出。抵雙林，見明極俊公，一見之頃，塤箎恊應，而了無障礙。命歸侍司。付蔵鑰令掌之。㑹日本遣使迎明極為國師。師送至海濵。而竺田霖公亦自雪竇至。見師氣貌不凡。延歸山中。以第一座䖏之。竺田上堂。敷揚正法。眼蔵舉?山泥牛入海公案。諄諄誘掖。音聲如雷。師不覺慶快。群疑頓?。因以偈呈竺田，竺田嘆曰：人天眼目，儼然猶在。自是提唱宗乗，稱性而說。且邀仲方倫公結庵於桃花塢，相與激楊。暇則翻閱華嚴大經，足不踰戸限者凢五春秋，名稱日聞，䆮不可掩。行宣政院請住松江之東禅禅寺，師起應之，然香以嗣竺田，不忘所證也。乆之?遷集慶之保寜，師一座十五夏，煆錬來學，曲盡善巧，有餘力則為之興廢?壊，細大不遺。帝師聞師之令譽，授之圎明定慧之號，副以金襴法衣。大司徒楚國文公歐陽玄亦賦詩逺寄，且為作内外録序，一時名薦紳莫不?與之交。三遷湖之道塲，閱二年，寺災，僧徒無以自寜，托鉢四出，造祖師堂暨伽藍神祠，而蒙堂前資寮亦次第就緒。方将大施營造之功，㑹抗之浄慈，虗席江淛，行省丞相康里公以謂浄慈乃五山之一，非師不可居，固請主之。時當元季，戎馬紛紜，國事已不可為矣。逮入聖朝，師以耄年謝歸，道塲竹林庵。一日示微疾，戒其徒曰：吾身雖微，一真圎性，與如來等。世相起㓕，無異石火電光。晝夜勤行，母生退轉。吾殁後，當遵佛制，付之茶毗，勿令四衆衣麻而哭也。言畢，索觚翰寫頌一首，泊然入㓕。時洪武五年二月二十七日也。世壽七十又九，僧臈六十有二。烈火之餘，頂骨不壞，舎利羅累累出灰燼中。某月某日，建塔瘗靈骨於東岡，所度弟子若干人，得法分居列刹者若干人。四㑹語有録行於學者。後四年，其弟子大用恐其師之名不傳，持佛頂康公所聚群行一通。介保寜慧公謁余詞垣，請為塔上之銘。嗚呼。從無始來人於其間。生化出殁無數矣。何者為名。何者為相。何者為真我若復計我我所，将以何者為定乎。銘勿作焉可也。雖然，師之行業，夐出常倫。致位名山，?芳當世。苟不有以顯著之，則無以表大法之寄，慰來學之思也。雖欲勿銘，惡得而勿銘？銘曰：我觀禅那之所至，即是一乗圎頓㫖。其中無二亦無三，真體無麄悉玄妙。秪縁根性分利鈍，所以造詣有異同。曹溪而下分五家，震動鏗鍧獨臨濟。至今子孫如星繁，執持大法使弗墜。如師說白金鵝山，歴抵諸方苦參叩。孰知枘鑿不相投，東西遑遑競奔走。其後乃自音聲入，?見泥牛闘入海。桃花開時春滿塢，更了襍花六相義。文采漸彰不可遏，岀世說法度有情。四遷直上南屏山，作大獅王日哮吼。一起一㓕世間相，終然變幻如煙雲。盡付闍維三昧火。一弹指頃等虗空。虗空無盡難名言。苟加讃咏遇且惑。太史述辭鐫白塔。不過欲慰學子思。有無雙遣入玄門。言至無言乃真際。