誡罪部

誡罪部

如閻羅王五天使者經云：佛告諸比丘：人生世間，不孝父母，不敬沙門，不行仁義，不學經戒，不畏後世者，其人身死當墮地獄。主者持行白閻羅王，言其過惡。此人不孝等種種諸過，無有福德，不恐畏死，唯王處罰。閻羅王常先安德，以忠正語，爲現五使者而問言：第一，汝不見世人始爲嬰兒，強卧?尿不能自護，口不知言，不知好惡，汝見以不？人答：已見。王言：汝自謂不如是，然人神從行，終即有生，雖尚未見，常當爲善，自端三業，奈何放心快志造過？人答：愚暗不知。王言：汝自愚癡，縱意作惡，非是父母、師長、君天、沙門、道人等過也，罪自由汝。豈得不樂。今當受之。是爲閻王現第一天使也。

第二閻王復問。子爲人時。天使次到。汝能覺不。人答不覺。王曰。汝不見世人年老髮白齒墮羸痩僂步低行起居任杖不。人答有是。王曰。汝謂獨免可得不老。凡人已生法皆老耄。常當爲善，端身口心，奉行經戒，奈何自恣？人答：愚癡故爾。王曰：汝自以愚癡作惡，非是父母君天、沙門道人過也。罪自由汝，豈得不樂？今當受之。是爲閻王現第二天使也。

第三閻王復問：子爲人時，豈不見世間男女，身有疾病，身體苦痛，坐起不安，命近憂促，衆醫不療不。人答言有。王曰。汝可得不病耶。人生既老法皆當病。聞身強健。當勉爲善。奉行經戒端身口意。奈何自恣。人答。愚暗故爾。王曰。汝自以爲愚作惡。非關父母君天沙門道人過也。罪自由汝。豈得不樂。今當受之。是爲閻王現第三天使也。

第四：閻王復問：子爲人時，豈不見世間諸死亾者，或藏其屍，或棄捐之，至於七日，肌肉壊敗，狐狸百鳥皆就食之。凡人已死，身惡腐爛，汝豈不見？人答言：有。王曰：汝謂獨免可得不死耶？凡人已生，法皆當死，聞在世間常爲善事，勑身口意奉行經戒，奈何自恣？人答：愚暗故爾。王曰：汝自作惡，非是父母君天沙門道人過也。罪自由汝，豈得不樂？今當受之。是爲閻王現第四天使也。

第五閻王復問：子爲人時，不見世間弊人惡子，爲吏所捕取，案罪所刑法加之。或斷手足。或削耳鼻，或燒其形。懸頭日炙，或屠割支解種種毒痛不。人答言有。王曰。汝謂爲惡獨可解耶。眼見世間罪福分明。何不守善勑身口意奉行經戒。云何自快。人答愚暗故爾。王曰。汝自用心作不忠正。非是父母君天沙門道人過也。今是殃罪要當自受。是爲閻王現第五天使也。

佛說經已。諸弟子等。皆受敎誡。各前作禮。歡喜奉行。