诫罪部

诫罪部

如阎罗王五天使者经云：佛告诸比丘：人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死当堕地狱。主者持行白阎罗王，言其过恶。此人不孝等种种诸过，无有福德，不恐畏死，唯王处罚。阎罗王常先安德，以忠正语，为现五使者而问言：第一，汝不见世人始为婴儿，强卧?尿不能自护，口不知言，不知好恶，汝见以不？人答：已见。王言：汝自谓不如是，然人神从行，终即有生，虽尚未见，常当为善，自端三业，奈何放心快志造过？人答：愚暗不知。王言：汝自愚痴，纵意作恶，非是父母、师长、君天、沙门、道人等过也，罪自由汝。岂得不乐。今当受之。是为阎王现第一天使也。

第二阎王复问。子为人时。天使次到。汝能觉不。人答不觉。王曰。汝不见世人年老发白齿堕羸痩偻步低行起居任杖不。人答有是。王曰。汝谓独免可得不老。凡人已生法皆老耄。常当为善，端身口心，奉行经戒，奈何自恣？人答：愚痴故尔。王曰：汝自以愚痴作恶，非是父母君天、沙门道人过也。罪自由汝，岂得不乐？今当受之。是为阎王现第二天使也。

第三阎王复问：子为人时，岂不见世间男女，身有疾病，身体苦痛，坐起不安，命近忧促，众医不疗不。人答言有。王曰。汝可得不病耶。人生既老法皆当病。闻身强健。当勉为善。奉行经戒端身口意。奈何自恣。人答。愚暗故尔。王曰。汝自以为愚作恶。非关父母君天沙门道人过也。罪自由汝。岂得不乐。今当受之。是为阎王现第三天使也。

第四：阎王复问：子为人时，岂不见世间诸死亾者，或藏其尸，或弃捐之，至于七日，肌肉壊败，狐狸百鸟皆就食之。凡人已死，身恶腐烂，汝岂不见？人答言：有。王曰：汝谓独免可得不死耶？凡人已生，法皆当死，闻在世间常为善事，勑身口意奉行经戒，奈何自恣？人答：愚暗故尔。王曰：汝自作恶，非是父母君天沙门道人过也。罪自由汝，岂得不乐？今当受之。是为阎王现第四天使也。

第五阎王复问：子为人时，不见世间弊人恶子，为吏所捕取，案罪所刑法加之。或断手足。或削耳鼻，或烧其形。悬头日炙，或屠割支解种种毒痛不。人答言有。王曰。汝谓为恶独可解耶。眼见世间罪福分明。何不守善勑身口意奉行经戒。云何自快。人答愚暗故尔。王曰。汝自用心作不忠正。非是父母君天沙门道人过也。今是殃罪要当自受。是为阎王现第五天使也。

佛说经已。诸弟子等。皆受教诫。各前作礼。欢喜奉行。