議水王同

議水王同

古者之治五行也，必有五行之官，其去民用尤近，而逆其理則有敗害之端，莫甚於水。故官得其任，則不憂乎水之敗害，誠其勢也。是以舜命益作虞，以掌山澤，周有川澤之禁，而後世脩之，未甞廢也。由秦漢以來，使任其事而爲之水官，則莫若都水之職，其主灌溉陂池，保守河渠，自太常及三輔皆有其官，至武帝之時，尤増重之，於是又有左右使者，使統其任。而居其事者，莫不明於禹貢之學，而習於知水之性。故劉向以治書爲三輔都水都尉，平當以明禹貢，領護河隄。蓋其任職之人未甞，不脩其事，而又有水工之徒，以佐知其利害。是以秦漢之際，言水事於書尤著。而魏晉已來，至扵隋、唐，其官亦未甞廢。於魏則有都尉、水衡之號，晉、宋、齊皆曰都水臺，或爲水衡令。及梁天監中，始改曰太舟卿，而主治舟航河隄。隋、唐之時，又皆爲都水使者，或改曰監，而舟檝、河渠二署?之，然於水事或領或否矣，故天下不喻於水，而失其水之性，使以憂中國者起矣。　國家比歳之間，水之爲害亦甚矣。自京城之中，民被其苦，亦暴而衍溢者，歴月不知所以洩之。今國家懲前日之患，而求于秦漢之故，爲之都水之任，専其有司，欲以知水之性，此慮患之本也。夫以患而設備，求其功効，而使之不爲虚位，則天下宜有明于水性，若秦漢之間所謂水工者出矣。苟得其水工，而又以知水者居其任，使之専其職而行于天下，就視其水之利害，得以循其故而治之，不使數遷其任，責之課最而信其黜陟，則官得其人而分定，則事益脩矣。故爲今之慮水，莫若如此。