○三簡示一同時意識緣境容多二初問轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:05○三簡示一同時意識緣境容多二初問 如何五俱唯一意識於色等境取一或多？問?意云，五識俱起唯一意識，色等多境，現在前時，取一則可，云何或取多?？成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○五簡示同時意識應有二初問○五簡示同時意識應有二初問 若爾五識已了自境何用俱起意識了爲？此亦躡前問起，意謂，既云一已能了餘無用○二簡示多識轉有多等無間緣二初問○二簡示多識轉有多等無間緣二初問 一身唯一等無間緣如何俱時有多識轉？難?意謂，諸心心所，依四緣生，餘○六簡示諸識不相應二初問○六簡示諸識不相應二初問 多識俱轉何不相應？王所俱轉，王所相應，諸識俱轉，何不相應？○四簡示諸識同?不俱二初問○四簡示諸識同?不俱二初問 何故諸識同類不俱？此躡前意，問謂若?等諸識，各於自境，既能取多，則?等識○三簡示種識○三簡示種識 種識二言簡非種識有識非種種非識故又種識言顯識中種非持種識後當説故。謂種識二字合言者，簡○三問答料簡二初料簡唯四二初問○三問答料簡二初料簡唯四二初問 彼有十種此何唯四？謂根本惑乃有十種，此識相應云何唯四？○次料簡二初簡自相二初問○次料簡二初簡自相二初問 忍謂勝解此?信因樂欲謂欲?是信果確陳此信自相是何？謂㴱忍樂欲，是此因果，非○二簡二乗容有前三二初問○二簡二乗容有前三二初問 若聲聞等有無餘依，如何有?説彼非有，有?説彼都無？涅槃豈有餘依亦非有？。此○三簡?識○三簡?識 鼻想本權機祗令攝心住。住?心所住云何?圓通？權機者謂權用此機宜，因孫陀羅心多散亂敎觀鼻端○三料簡四初簡所知感生死二初問○三料簡四初簡所知感生死二初問 若所知障助無漏業能感生死，二乗定性應不永入無餘涅槃。謂： 若所知障助点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
