重修桓溪全氏宗譜序

重修桓溪全氏宗譜序

吾家宗譜，肇自元代，王先生應鳳所爲序。至明則重修於直道、介菴兩府君在?治中，而成於菊莊、芹塘兩府君，在正德中，則楊尚書碧川序之，然體例猶未密。工部公重修在嘉靖中，體例備矣。宮詹公續之。在萬歴中，宮詹卒成於兼山府君，釐爲二十八卷。凡狀志碑傳之?，無不畢載。正本藏於宮詹書庫，副本藏於先贈公。國難作，贈公入山，其書被火，而宮詹書庫之本亦流傳於宗人，無收拾者，遂失其半。所失在正德以前，不可復輯。宗人死幷，其半亦幾失之。先公急購而歸焉，禱於列祖之靈魂，搜夢卜以求所失之半。頗聞其歸於錢唐宗人，而再三求之不可得。雍正甲辰，以展墓入桓溪，不肖侍行。桓溪宗人多務力田，茶鐺藥竈之閒，忽見有紙墨甚舊，則正德中草譜也，大喜。然其書巳斷爛葢。始祖侍御公以下，分爲東、西、前、後、中田、南北八宅，工部公以下，南宅也。今惟東宅田宅之譜完好無恙，而其餘多有闕者。先公徧取影堂栗主，首尾覆審，始得粗備。嘗太息謂萬編修九沙曰：籍父數典，忘祖，識者知其無後。然睂山蘇氏之先，自渤海府君後，失其世系者再，正不敢如沈約、魏收之誣祖以自欺也。葢！自唐以來，譜系之衰久矣。夾漈號博物，而序吾全氏世系，自祥符登科全安石始。吾家譜系之衰更久矣。今吾闕其不可攷者，存其可攷者，後有人焉，成吾志而竟其緒，其庶幾乎。於是方排纂文獻之爲舊譜所遺者，又欲續萬歴以後五世家傳，而不肖負戾，牽連大故，悲夫！予家自宋以來，父兄子弟所相詔相勉者，皆重不言而躬行，故咸淳八徵士之高風，義田宗老之卓行，本然本心二先生之理學，遯翁玉翁修齋之詩詞，皆傑然可傳。而圖經所載無及之者。不肖嘗以問之先公，則曰。葢嘗聞之上世斯民之直道久巳泯矣。志乘之著錄。大率以祿位聲勢爲主。非是者弗預也。本然先生嘗讀延祐志書而歎曰。袁氏號賢者。其狥私曲筆一至於此，何況其餘。因戒後世子孫不必求人作傳。故自正德以前，吾家皆以濳德自勵，非是譜也，不知先世之厚積如此也。嗚呼！爲善而不求聞於人，斯其爲眞君子也。然則是譜之傳，所以示吾子孫之圭臬，而當恪守而弗失者，豈淺鮮哉！桓溪之譜、八百年矣、服則巳窮、姓則巳殺、屬則巳竭、而其未窮未殺未竭者、舊德雖衰、規矩尚存、先疇雖減、阡陌未散、斯先公之所以惓惓而不能自巳也、於是不肖?淚含豪百拜而爲之序、