孔子家語卷第十

孔子家語卷第十

曲禮子貢問第四十二

子貢問於孔子曰：?文公實召天子，而使諸侯朝焉。夫子作春秋，云天王狩于河陽，何也？孔子曰：以臣召君，不可以訓，亦書其率諸侯事天子而已。

孔子在宋，見桓魋自爲石槨，三年而不成，工匠皆病。夫子愀然曰：若是其靡也，死不如杇之速愈。冉子僕，曰：禮，凶事不豫。此何謂也？夫子曰：旣死而議謚，謚定而卜?，旣?而立廟，皆臣子之事，非所豫屬也，况自爲之哉？南宫敬叔以富得罪於定公，奔衛，衛侯請復之，載其寶以朝。夫子聞之，曰：若是其貨也，喪不若速貧之愈。子游侍，曰：敢問何謂如此？孔子曰：富而不好禮，殃也。敬叔以富喪矣，而又弗攺，吾懼其將有後患也。敬叔聞之，驟如孔氏，而後循禮施散焉。

孔子在齊，齊大旱，春饑。景公問於孔子曰：如之何？孔子曰：凶年則乗駑馬，力役不興，馳道不修，祈以幣玉，祭祀不懸，祀以下牲，此賢君自貶以救民之禮也。

孔子適季氏，康子晝居内寢。孔子問其所疾，康子出見之。言終，孔子退。子貢問曰：季孫不疾而問諸疾，禮與？孔子曰：夫禮，君子不有大故，則不宿於外。非致齊也，非疾也，則不晝處於内。是故夜居外，雖弔之可也；晝居於内，雖問其疾可也。

孔子爲大司冦，國廏焚，子退朝而之火所，鄉人有自爲火來者，則拜之，士一，大夫再。子貢曰：敢問何也？孔子曰：其來者亦相弔之道也。吾爲有司，故拜之。

子貢問曰：管仲失於奢，晏子失於儉，與其俱失矣，二者孰賢？孔子曰：管仲鏤簋而朱紘，旅?而反坫，山節藻梲，賢大夫也，而難爲上。晏平仲祀其先祖，而豚肩不揜豆，一狐裘三十年，賢大夫也，而難爲下。君子上不僣下，下不偪上。

冉求曰：昔文仲知魯國之政，立言垂法，于今不亡，可謂知禮矣。孔子曰：昔臧文仲安知禮？夏父弗綦逆祀而不止，燔柴於竈以祀焉。夫竈者，老婦之所祭，盛於甕，尊於瓶，非所柴也。故曰：禮也者，由體也。體不備謂之不成人，設之不當，猶不備也。

子路問於孔子曰：臧武仲率師與邾人戰于狐鮐，遇敗焉。師人多䘮而無罰，古之道然與？孔子曰：凡謀人之軍師，敗則死之；謀人之國邑，危則亡之，古之正也。其君在焉者，有詔則無討。晉將伐宋，使人覘之。宋陽門之介夫死，司城子罕哭之哀。覘之反，言於晉侯曰：陽門之介夫死，而子罕哭之哀，民咸悅，宋殆未可伐也。孔子聞之曰：善哉，覘國乎！詩云：凡民有喪，匍匐救之。子罕有焉，雖非晉國，其天下孰能當之？是以周任有言曰：民悅其愛者，弗可敵也。

楚伐吳，工尹商陽與陳棄疾追吳師，及之。棄疾曰：王事也，子手弓而可。商陽手弓，棄疾曰：子射諸！射之，?一人韔其弓，又及棄疾謂之。又及，棄疾，復謂之斃二人。每斃一人，輙掩其目，止其御曰：吾朝不坐，燕不與，殺三人亦足以反命矣。孔子聞之曰：殺人之中，又有禮焉。子路怫然進曰：人臣之節，當君大事，唯力所及，死而後巳。夫子何善此？子曰：然。如汝言也，吾取其有不忍殺人之心而巳。孔子在衛，司徒敬子卒，夫子弔焉，主人不哀，夫子哭不盡聲而退。璩伯玉請曰：衛鄙俗不習䘮禮，煩吾子辱相焉。孔子許之。掘中霤而浴，毁竈而綴足，襲於牀，及?，毁宗而?行也。出于大門，及墓，男子西靣，婦人東靣。旣封而歸，殷道也。孔子行之。子游問曰：君子行禮，不求變俗，夫子變之矣。孔子曰：非此之謂也，喪事則從其質而巳矣。

宣公八年六月辛巳，有事于太廟，而東門襄仲卒，壬午猶繹。子游見其故，以問孔子曰：禮與？孔子曰：非禮也。卿卒不繹。

季桓子喪，康子練而無衰。子游問於孔子曰：旣服練服，可以除衰乎？孔子曰：無衰衣者，不以見賔，何以除焉？

邾人以同母異父之昆弟死，將爲之服，因顔克而問禮於孔子。子曰：繼父同居者，則異父昆弟從爲之服。不同居，繼父且猶不服，况其子乎？

齊師侵魯，公叔務人遇人入保，負杖而息。務人泣曰：使之雖病，任之雖重，君子弗能謀，士弗能死，不可也。我則旣言之矣，敢不勉乎！與其鄰嬖童汪錡乘徃奔敵，死焉，皆?。魯人欲勿殤童汪錡，問於孔子曰：能執干戈以衛社稷，可無殤乎？

魯昭公夫人吳孟子卒，不赴于諸侯。孔子旣致仕而徃弔焉。適于季氏，季氏不絰，孔子投絰而不拜。子游問曰：禮與？孔子曰：主人未成服，則吊者不絰焉，禮也。

公父穆伯之喪，敬姜晝哭。文伯之喪，晝夜哭。孔子曰：季氏之婦，可謂知禮矣。愛而無上下，有章。

南宫縚之妻，孔子兄之女，喪其姑，而誨之髽，曰：爾毋從從，爾毋扈扈。爾蓋榛以爲笄，長尺而總八寸。

子張有父之䘮，公明儀相焉。問啓顙於孔子。孔子曰：拜而後啓顙，頽乎其順；啓顙而後拜，頎乎其至也；三年之䘮，吾從其至也。

孔子在衛，衛之人有送?者，而夫子觀之，曰：善哉！爲䘮乎？足以爲法也。小子識之。子貢問曰：夫子何善爾也？徃也如慕，其返也如疑。子貢曰：豈若速返而虞哉？子曰：此情之至者也。小子識之，我未之能也。

卞人有母死而孺子之泣者。孔子曰：哀則哀矣，而難繼也。夫禮爲可傳也，爲可繼也，故哭踊有節，而變除有期。

孟獻子禫懸而不樂，可御而處内。子游問於孔子曰：若是，則過禮也。孔子曰：獻子可謂加於人一等矣。

魯人有朝祥而暮歌者，子路笑之。孔子曰：由，爾責於人，終無已。夫三年之喪，亦以久矣。子路出，孔子曰：又多乎哉！踰月則其善也。

子路問於孔子曰：傷哉貧也！生而無以供飬，死則無以爲禮也。孔子曰：啜菽飲水，盡其歡心，斯爲之孝乎！歛手足，形旋?而無槨，稱其財，爲之禮，貧何傷乎？

吴延陵季子聘于上國，適齊，於其返也，其長子死於嬴、博之間。孔子聞之曰：延陵季子，呉之習於禮者也。徃而觀其?焉，其歛以時服而已，其壙掩坎，深不至於泉；其?，無盟器之贈，旣?。其封，廣輪揜坎。其髙可時隱也。旣封，則季子乃左?，右還其封。且號者三，曰：骨肉歸于土，命也。若䰟氣，則無所不之。則無所不之而遂行。孔子曰：延陵季子之禮其合矣。

子游問喪之具，孔子曰：稱家之有亡焉。子游曰：有亡惡於齊？孔子曰：有也，則無過禮；苟亡矣，則歛手足形，還?，懸棺而封，人豈有非之者哉？故夫喪亡，與其哀不足而禮有餘，不若禮不足而哀有餘也。祭祀，與其敬不足而禮有餘，不若禮不足而敬有餘也。

伯髙死於衛，赴於孔子。子曰：吾惡乎哭諸？兄弟，吾哭諸廟？父之友，吾哭諸廟門之外；師，吾哭之寢；朋友，吾哭之寢門之外；所知，吾哭之諸野。今於野則已踈，於寢則巳重。夫由賜也而見我，吾哭於賜氏。遂命子貢爲之主，曰：爲爾哭也來者，汝拜之。知伯髙而來者，汝勿拜。旣哭，使子張徃弔焉。未至，冉求在衛，攝束帛乗馬而以將之。孔子聞之曰：異哉！徒使我不成禮於伯髙者，是冉求也。子路有姊之喪，可以除之矣，而弗除。孔子曰：何不除也？子路曰：吾寡兄弟而弗忍也。孔子曰：行道之人皆弗忍。先王制禮，過之者俯而就之，不至者企而及之。子路聞之，遂除之。

伯魚之䘮母也，期而猶哭。夫子聞之，曰：誰也？門人曰：鯉也。孔子曰：嘻！其甚也，非禮也。伯魚聞之，遂除之。

衛公使其大夫求婚於季氏，桓子問禮於孔子。子曰：同姓爲宗，有合族之義，故繋之以姓而弗别，綴之以食而弗殊，雖百世㛰姻，不得通，周道然也。桓子曰：魯衛之先，雖寡兄弟，今已絶逺矣，可乎？孔子曰：固非禮也。夫上治祖禰以尊尊之，下治子孫以親親之，旁治昆弟，所以教睦也。此先王不易之教也。

有若問於孔子曰：國君之於百姓，如之何？孔子曰：皆有宗道焉。故雖國君之尊，猶百姓不廢其親，所以崇愛也。雖以族人之親，而不敢戚君，所以謙也。