○次約位明具闕
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2023-12-08 17:13
○次約位明具闕
如是三慧,初二位中,種具有三,現唯加行。於通達位,現二種三,見道位中無加行故。於修?位,七地已前,若種若現,俱通三種。八地以去,現二種三,無功用道違加行故,所有進趣皆用後得無漏觀中仼運趣故。究竟位中,現種俱二,加行現種,俱已捨故。:初二,謂資糧、加行。此二位中,三智種子皆有,以具法爾無漏種故。現唯加行者,未證眞如,無本後二智故。通達位中,現唯本後二智?,以初見道十五心中乍證眞如,無加行故。修?位中有二義别:始從見道第十六心,乃至七地位中,種現皆三,以七地已前,位位之中皆有無間解脱及勝進道故。八地已去,現唯二者,以無功用,不假加行而勝進故。若?,進趣後位,以用何智?釋云:用後得智作無漏觀,任運進趣入餘位故。究竟位中,現種俱二者,金剛道、後解脱道中幷捨加行種故。
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