○阿難如汝所明?色爲縁生於?識至則?與色

○阿難又汝所明?香爲縁生於?識至則?與香

○阿難又汝所明舌味爲縁生於舌識至則舌與味

○阿難又汝所明耳聲爲縁生於耳識至則耳與聲

○阿難又汝所明身觸爲縁生於身識至則身與觸

○阿難又汝所明意法爲縁生於意識至則意與法

○阿难如汝所明?色为縁生于?识至则?与色

○阿難汝常意中所縁至則意與法二俱虚妄本非

○阿難汝且觀此祗陀?林及諸泉池至?色與見

破識種爲色根九初約十八界難 若五色根?五識種十八界種應成雜亂然十八界各别有種諸聖敎中處?説故。謂根塵

○次顯內所緣緣非無二初明識?似色等爲所緣