○次釋妨二初釋四智唯無漏妨二初問

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2023-12-08 17:16

○次釋妨二初釋四智唯無漏妨二初問

淸浄法界可唯無漏攝，四智心品如何唯無漏？問意云：淸浄法界有佛無佛性相常住，可言唯無漏攝。四智菩提從種生故，有爲無漏，何得亦唯無漏攝?？

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○次释妨二初释四智唯无漏妨二初问

○次释妨二初释四智唯无漏妨二初问淸浄法界可唯无漏摄，四智心品如何唯无漏？问意云：淸浄法界有佛无佛性

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○次释妨二初难若?如何此识亦是恶业?熟？难意云：既唯舍受相应，如何此识亦是恶业?熟？恶业所招寜无苦

○次通妨二初难

○次通妨二初难若伏下惑能起此定后不断退生上地?岂生上已却断下惑？难云：若伏余惑，随应生上，皆得起此

○次释妨二初难

○次释妨二初难此与诸法既非一异应如瓶等是假非实。外人难，谓此种子与诸法，既非一异，应如瓶等，泥团与

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○次通妨二初难虽说三法更互依持而许唯煖不徧三界何不许识独有间转？大乗宗，许煖不徧三界，以无色无身故

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○次释妨二初问论说?等不唯无记，如来岂无五根、三境？难?，意谓论说十二?中，五根与香、味、触性唯无

○次释妨二初难

○次释妨二初难于可厌事，希彼不合，朢彼别离，岂非有欲？难云：于可厌事，若未合时，希彼不合，若已合时

○次释妨二初问

○次释妨二初问如何此识缘自所依？意谓如前五识，唯以五色根为俱有依，而不以色根为所缘。如何第七以第八

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○次释妨二初难若尔何故决择分说二十二根一切皆有?热种子皆?熟生？瑜伽第五十七卷，摄决择分中。问二十

○次释妨二初正释妨难三初释忆识等事妨二初

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