大滌山房祠石齋先生議與杭守杜君

大滌山房祠石齋先生議與杭守杜君

執事守越，已新蕺山先生之祠，并其弟子今守杭，而漳海講學之地，適在禹航，不可以無瓣香天假之緣，足與蕺山爼豆稱佳對。往者漳海最愛大滌山川之勝，嘗曰：大滌，吾墓田也。斯其魂魄固應戀此明矣。竹垞但矜雜博，遍考宋時洞霄觀諸公，以爲此山之重，宋之宫觀，其人未嘗至山，於洞天無豫也。且竹垞所志亦不備，如求備，則章子厚嘗提舉斯宮矣，何以黜之而始于楊文靖公也。漳海大儒，其寒芒在日星之間，顧不之祀，而屑屑於提舉諸君，亦何爲者，斯其事殆有待於執事也。某嘗攷大滌高弟曰何先生羲兆，名瑞圖，卽禹航産也。曰呂先生漢㦂，名叔倫，越産，故相呂文安後人也。漳海正命，門人星散。是二君者，抱其遺書居山房，終身不出，以遺民終。其節最高，而世之人罕有知者。若祀漳海，其配享必取其曾至大滌者。達人莫如陳公卧子，以大節也；經苑則朱公康流，以學術也；風節則卽數二公，以能守遺書也。更配以金陵從殉之四公，亦足矣。大滌函書中所列弟子，葢有本非弟子而竄名其中者，不可不察也，故及之。