冬靑義士祠祭議三與紹守杜君

冬靑義士祠祭議三與紹守杜君

弟前作宋蘭亭石柱銘，其中言度宗曾以天章寺地賜吾家，易代之後，始以爲書院，事在至元甲午。此㢙見於吾家世譜，史志固未之載也。然剡源游蘭亭序，其於書院之役，謂以全氏廬爲之，則其說非無徵者矣。天章自宋時屬吾家，迨至元甲午乃輸官，則宋亡之次年，唐林義舉謂非吾家共任其事不可也。葢！先泉翁固遺民，其於修竹爲同志，故是役也，不於他所而於吾家閒。嘗謂修竹爲謀主，羅陵使則攢宫之地主，泉翁則山南之地主，唐林、鄭則身主其事，而臯羽則特聞其事而歌咏以發之者也。葢！攢宫無地主，則事且立洩；山南無地主，則亦無以妥七戰之驚魂也。是葢必萃羣力而始成，而乃以各懐忌諱故雖唐、林二君，尚且彼此傳聞不合，况其餘乎？弟非敢爲先世强附此事，但考索所及，固不可得而晦也。然竊以爲六義士當崇祀，而泉翁則可以不必，是又何也？吾家固宋室之世戚也，三王四公，重圭疊組，先太尉位在二府矣。國亡事去，不能救是所疚心，豈敢以此爲功，而望後世之報哉？且是天章者，故先太師徐公之墓道所在也。其因墓而以寺爲香火之院，固宋室之所賫予也。一坏之土，其又何辭？如或因畏禍而有難色，則厲之不如矣。故泉翁之共任此事，不足奇也。特其地之所屬，則不可不著明耳。先泉翁諱璧，字君復，太尉永堅之從父也。宋時曾官秘閣，晩年遷居於杭之城東，所稱孤山社，遯初子者也。世亦稱爲城東處士。其詩見臯羽月泉吟社中。尢與剡源善。嗚呼。故國之文獻消沉，羣言迭出，五百年來，旁搜審覈，而後略具首尾，悲夫！