敎外别傳序

敎外别傳序

老僧嚮讀大慧語，見拈水潦和尚因緣，謂潦纔舉揚便賣弄者，一踏云：「自從一喫馬師踏，?至如?笑不休。渠又何曾有峰巒叠翠、澗水潺湲、岸??烟、庭花笑日、鶯啼喬木、蝶舞芳叢底說話來？」古?洪詞便利無過此老，看他恁麽舉示，則不專在言句尖新，唯貴提其至要而巳。云何至要？不見他室中問僧：「德山見僧入門便棒，臨濟見僧入門便喝，雪峰見僧便道：『是甚麽？』睦州見僧便道：『現成公案，放汝三十棒。』者，四個老漢還有爲人處也無？」僧云：「有。」大慧云：「劄。」僧擬議，大慧便喝出。遵璞聞之，忽然脫去從前惡知惡解，遂成個灑灑地衲僧。又，鼎需入室，大慧問云：「內不放出，外不放入，正當恁麽時如何？」需擬對，大慧以竹箆打三下，需忽大悟。又，大悲閑長老入室，大慧問：「不與萬法爲侣者是什麽人？」閑云：「扶不起。」大慧云：「扶不起是什麼人？速道?道。」閑擬對，大慧便打，忽然大悟。可見棒喝急切，要宻?人正?、脫人情解，無過此也。所以老僧生平不解，打之，遶唯以條棒一味，從頭棒將去，?要人向棒頭拂著處豁開正?，徹見自家境界，不從他得，逈出敎內敎外名言，則方知?眉居士所集從上佛祖機語决定不是文字，方能撩起便行，羅籠不住、呼喚不囘。?饒如是，只堪自了。若論戰也，各各力在轉處不滯玄妙理致，一味活捉生擒，向上全提本分一着，超佛越祖，獨脫單行，縱奪自繇、殺活自在，能治一切名言，不坐死地、不瞎人?，方堪利巳利人。其或未然，且向者冊子上東覷西覰，忽然覷著，?來老僧手裡請棒?。既是覷着，因甚?要?棒？還有緇素得底麽？若緇素不出，?莫輕擬棒喝着。