䟦新唐書馬周傳後

䟦新唐書馬周傳後

余讀馬周傳。至周亡。帝思之甚。將假方士術求見其形。不覺泣數行下。曰。君之于臣。益至此乎。漢書外戚傳。孝武李夫人卒，上思念不已。方士齊人少翁，言能致其神，令上居他帳中，遥望見好女如李夫人云云。及唐白居易作長恨歌，有臨卭道士爲明皇求致貴妃楊氏之說，此不過情志溺惑者耳，世猶傳爲美談。乃漢武、明皇用之于私昵者，文皇帝則用之于賢臣。

且不特此也，魏徴傳云：帝夢徴若平生，及旦，徴薨。杜如晦傳亦云。夢如晦若平生。虞世南傳云。卒後數歲。夢進讜言若平生。是太宗之精神意氣。無一刻不與賢臣徃還。不以生死移。不以久暫易。不以上下隔也。夫殷高宗之夢傅說。或尙神其說以服衆心。而太宗則實因悲成憶。因憶成夢。歴歴不爽。若此。此而欲不度越百王，直接三代，得乎。三代以下，推令主者，莫不曰漢文帝，唐文皇。賈生之才，又過馬周，而文帝之所以待之者，視文皇顧逺不及也。然則百世之下，才如馬周者，或尙不乏，讀周傳及諸人傳者，吾知亦必有忽然而悲，忽然而泣，如吾之今日者矣。