晁錯論文彦博
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2023-12-07 08:59
晁錯論文彦博
臣讀漢史晁錯之策云:五帝神聖,其臣莫能及,故自親事。臣謂錯之言乖謬頗甚,因試論之。夫易之乾曰:天道也,君道也;坤曰:地道也,臣道也。天地既位,君臣之象著矣;君臣交濟,邦家之治隆矣。而錯乃云臣不及君,故自親事。然則古之聖帝明王,安用輔相而致治乎?所謂五帝者,堯、舜爲聖之優,故仲尼刪詩、書,則斷自唐、虞,爲萬世法。二典之載,堯則有命羲、和爲天地四時之官,允釐百工,庶績咸熙。舜則命禹平水土,棄爲稷官,契作司徒,臯陶作士,垂爲共工,益爲朕虞,伯夷秩宗,䕫典樂,龍納言,皆選於衆而後用其人,各任以職。且云僉曰汝諧,慎柬之至也。所以百工允釐,熙帝之載。如此,則堯?舜果自親事乎?仲尼曰:舜何爲哉?端拱正南面而已。錯所謂自親事,豈非乖謬乎?若後之人君謂錯言爲是,乃以一身一心,兩耳兩目獨任自用,以周天下之萬務,豈不殆哉!又将使厥后自聖,無復察邇言好問之裕。仲尼云:一言幾於䘮邦者,謂人莫已若。則錯之言亦幾於茲乎。臣故著論深切以明之,庶幾有所補益。
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