已四總結衆集轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:18已四總結衆集 各禮佛足退坐一面。禮足爲見佛之敬，退坐爲聽法之儀。師資合會，禮有定則。言各禮佛足者，乃以最尊之頭頂，禮如來卑下之兩足，顯敬之極，而禮之?也，亦弟子事師之定儀矣。退坐一面者，既禮足已，羽翼以坐，亦尊卑有序之定則也。以上通序竟。大乘本生心地觀經淺注浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○四總結○四總結 舍利弗！極樂國土?就如是功德莊嚴。△疏：如上欄網、行樹、池閣、蓮華種種莊嚴，皆是阿彌陀佛因○四總結○四總結 舍利弗！極樂國土?就如是功德莊嚴。△疏：結上天樂、天華等種種莊嚴，皆本佛願行功德所?就也。已四總頌已四總頌 爾時世?欲重宣此義，而說偈言：諸因及與緣，從此生世間。?想著四句，不知我所通。世間非有生，○四總結指廣○四總結指廣 由此應知，意地慼受，純受苦處，亦苦根攝。此等聖教，差别多門，恐文增廣，故不繁述。○二總結○二總結 是名衆生十二種?，?生文首皆言世界結言衆生者有數量故名世界而受生實衆生也。佛意將明聖位中有○三總結○三總結 是名十四施無畏力福備衆生。○次總結○次總結 如是於四起欲等五，總别合有三十一句。：此總結句數，具起五種，總爲一句。别?，起一有五句，二○次總結○次總結 此等正理?證非一。○次總結○次總結 由此應知唯有內識。宗鏡云：由此上來所説?浄道理，應知諸法相續唯有內識也。文。○二總結○二總結 阿難，是十八天獨行無交未盡形累，自此巳還名爲色界。孤山曰獨行無交俱無情欲故。未盡形累尚有色点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
