金匱歌序

金匱歌序

金匱歌者郷前軰王君良叔之秘醫方也。?良叔以儒者渉獵醫書。不欲以一家名。一日遇病數十軰。同一證。醫者曰。此證隂也。其用某藥無疑。數人者駢死。醫者猶不變。良叔曰。是證其必他有以合。少更之。遂服陽證藥。自是皆更生焉。良叔?前者之死也。遂發念取諸醫書。研精探索。如其爲學然乆之。無不通貫。辨證察脉。造神入妙。如庖丁解牛。傴僂承蜩。因自撰爲方劑。括爲歌詩。草?蠅字。連帙累牘。以遺其後人曰。吾平生精神。盡在此矣。其子季浩。以是爲名醫。其子庭舉。蚤刻志文學。中年始取其所蔵讀之。今醫遂多竒中。一日出是編。予然後知庭舉父子之有名於人。其源委盖有所自來矣。天下豈有無本之學哉。世道不淑。清淳之時少。乖戾之時多。人有形氣之?。不能免於疾。世無和扁寄命於甞試之醫。斯人無辜。同於巖墻桎梏之歸者。何可勝數。齊高彊曰。三折肱知爲良醫。楚辭曰。九折臂而成醫。言屢甞而後知也。曲禮曰：醫不三世，不服其藥。言甞之乆而後可信也。人命非細事，言醫者?致謹如此。然則良叔齊。楚人所云醫也。若庭舉承三世之澤，其得不謂之善醫矣乎。予因謂庭舉曰：凡物之精，造物者秘之，幸而得之者不敢輕，然其乆未有不發。周公金縢之匱。兄弟之秘情也。至成王時而發。藝祖金匱之誓。母子之秘言也。至大宗時而發。君所謂金匱歌者?。一家小道。然祖宗之蔵。本以爲家。傳世守之寳。其爲秘一也。子之發之也。以其時考之則可矣。庭舉曰。大哉斯言。予祖之澤，百世可以及人。予爲子孫，不能彰悼先志，恐乆遂沈泯，上貽先人羞，敢不承教以廣之於人？予嘉庭舉之用心，因爲序其本末如此。良叔諱朝弼，季浩諱淵，庭舉名槐云。