○次答二初反詰轻识古籍-繁体2023-12-08 17:05○次答二初反詰 若立有情依識多少汝無心位應非有情又他分心現在前位如何可説自分有情？若謂依識多少，立有情數，則汝將謂無心位者，既無有心，應非有情數?？又若依識立有情?，?如第六識與戒善相應起位，?時可言人趣有情，設起餘趣心時，應非人趣自分。何者？汝執一識一有情，理應?故。成唯識論音響補遺浏览 4点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次答二初反诘○次答二初反诘 若立有情依识多少汝无心位应非有情又他分心现在前位如何可说自分有情？若谓依识多少，立有轻识古籍0○次答二初列名体○次答二初列名体 七真如?，一流转真如，谓有为法流转实性。二实相真如，谓二无我所显实性。三唯识真如，轻识古籍0○次答二初约相用答○次答二初约相用答 相用别?便别立之余善不然故不应责。答意云，信等十一，相用各别，便别立之，余不别?轻识古籍0○次答二初答四缘依?立义二初引文○次答二初答四缘依?立义二初引文 论说因缘依种子立，依无间灭立等无间，依境界立所缘，依所余立增上。论轻识古籍0○次答二初答等无间缘二初顺问意答○次答二初答等无间缘二初顺问意答 既许此一引多心所寜不许此能引多心？此谓等无间缘。引多心所者，谓如前轻识古籍0○次如次答释二初标○次如次答释二初标 谓具大乘二种性?，略于五位渐次悟入。轻识古籍0○次释二初顺彼答○次释二初顺彼答 㫁亦无失如生上者断下末那俱生惑故然不还?对治力强正润生位不起烦恼但由惑种润上地生，轻识古籍0○次答释二初对斥○次答释二初对斥 过去未来若是实有可许非断如何非常常亦不?缘起正理。若谓过未定是实有，可许非断，既曰轻识古籍0○次答释二初对破○次答释二初对破 若有因时已有后果果既本有何待前因因义既无果义?有无因无果岂离断常？若谓因现有时，己轻识古籍0○次答二初师显生死时○次答二初师显生死时 有义生死及与言显。谓正生死位，?颂中及与二字以显之。轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
