義分五巳初因大慧問先示語相

義分五巳初因大慧問先示語相

爾時大慧菩薩白佛言：世！?如世?所說，菩薩摩訶薩當善語義。云何爲菩薩善語義？云何爲語？云何爲義？

佛告大慧：諦聽諦聽！善思?之，當爲汝說。大慧白佛言：善哉！世，?唯然受敎。佛告大慧：云何爲語？謂言字?想和合，依咽喉?舌齒齗頰輔，因彼我言說?想?氣計著生，是名爲語。語，?如來所說三乘一乘之言敎也。義，?第一義聖樂行處也。第一義聖樂行處，言說所入。入第一義聖樂行處，?能遠離一切言說?想覺境界。因語入義，所謂照了，而非依語生義，反墮覺想也。先别語義二種體相，然後謂以語入義，如燈照色，非燈?色。此宗通?顯示宗?，借言說入，不可依言說計著?想?相耳。?想?氣，和合咽喉七事，成語體相，此依世間而言。若聖言敎，則第一義妙心，善爲顯示，故下有語不?義。因語辨義，以語入義，所謂了義敎也。夫?想?氣，與第一義妙心，體一名?，總由迷覺所轉，故知宗通顯示，言說所入，非?想境界也。