义分五巳初因大慧问先示语相

轻识古籍

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2024-02-07 00:48

义分五巳初因大慧问先示语相

尔时大慧菩萨白佛言:世!?如世?所说,菩萨摩诃萨当善语义。云何为菩萨善语义?云何为语?云何为义?

佛告大慧:谛听谛听!善思?之,当为汝说。大慧白佛言:善哉!世,?唯然受教。佛告大慧:云何为语?谓言字?想和合,依咽喉?舌齿龂颊辅,因彼我言说?想?气计著生,是名为语。语,?如来所说三乘一乘之言教也。义,?第一义圣乐行处也。第一义圣乐行处,言说所入。入第一义圣乐行处,?能远离一切言说?想觉境界。因语入义,所谓照了,而非依语生义,反堕觉想也。先别语义二种体相,然后谓以语入义,如灯照色,非灯?色。此宗通?显示宗?,借言说入,不可依言说计著?想?相耳。?想?气,和合咽喉七事,成语体相,此依世间而言。若圣言教,则第一义妙心,善为显示,故下有语不?义。因语辨义,以语入义,所谓了义教也。夫?想?气,与第一义妙心,体一名?,总由迷觉所转,故知宗通显示,言说所入,非?想境界也。

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