○次釋第四句二初約地上釋轻识古籍-繁体2023-12-08 16:49○次釋第四句二初約地上釋 已入見道諸菩薩衆得眞現觀名爲勝?彼能證解阿頼?識故我世尊正爲開示。現觀有六，後第九卷中，釋眞?，謂地前相似現觀猶未斷惑，不名爲眞證解?，地上菩薩，已得二種殊勝智故，如實了知，此微細識，雖未窮源，已能分覺，是故世尊正爲開示。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次釋義二初約通釋○次釋義二初約通釋 ? 氣處言，顯諸依?感異熟果一切功能；隨順?言，顯諸依?引等流果一切功能；眞見?轻识古籍-繁体0○次釋二初約三法具處釋○次釋二初約三法具處釋 此於前理非爲過難謂若是處具有三法無間轉?可恒相持不爾便無恒相持用前以此理顯三轻识古籍-繁体0○次别釋二初約雜?釋二初標○次别釋二初約雜?釋二初標 然雜?法略有三種煩惱業果種類别故。宗鏡第七十六卷云：一煩惱雜?，?是見修轻识古籍-繁体0○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆轻识古籍-繁体0○次釋義二初正釋三初釋第一句○次釋義二初正釋三初釋第一句 以能執持諸法種子及能執受色根依處亦能執取結生相續故説此識名阿陀那無性有轻识古籍-繁体0○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經説三法更互依持而壽與煖一類相續唯識不然豈符正理？恐有謂曰：經説識言，或詮轉識，何轻识古籍-繁体0○次釋二初正釋○次釋二初正釋 名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現。宝轻识古籍-繁体0○次釋二初總釋○次釋二初總釋 彼所執色不相應行及諸無爲，理非有故。准俱舍論，餘乗亦有五位，謂色法十一，心法唯一，心轻识古籍-繁体0○次約助事釋二初正釋○次約助事釋二初正釋 心於所緣，唯取總相。心所於彼，亦取别相。助?心事，得心所名。如畵師資，作模塡彩轻识古籍-繁体0○次釋成經義二初正釋二初約相縛釋二初釋○次釋成經義二初正釋二初約相縛釋二初釋 謂異生?三性心時，雖外起諸業，而內恒執我，由執我故，令六識中轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
