論邪正劉敞

论邪正刘敞 臣伏以驭臣之道，在分别邪正。正臣当亲而近之，邪臣当踈而远之。至于天下之人，亦皆以此窥朝廷

论邪正刘敞

○二用心邪正 悟则无咎非为圣证。觉了不迷久自消歇。若作圣解则有悲魔入其心腑，见人则悲啼泣无限。失于正

○二用心邪正 悟则无咎非为圣证，觉了不迷久自消歇。若作圣解则有狂魔入其心腑。见人则夸我慢无比。其心乃

邪能惑正 几多道眼不曽明，役将祛神輙现形。只为身中无主宰，隂魂假托姓名灵。

○二用心邪正 悟则无咎非为圣证。若作圣解则有空魔入其心腑，乃谤持戒名为小乘。菩萨悟空有何持犯？其人常

○二用心邪正 悟则无咎非为圣证。若作圣解则有欲魔入其心腑。一向说欲为菩提道，化诸白衣平等行欲。其行淫

○二用心邪正 悟则无咎非为圣证。若作圣解则有一分常忧愁魔入其心腑，手执刀劒自割其肉欣其舍寿。或常忧愁