頒貢舉條制?

頒貢舉條制?

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夫儒者通乎天地人之理，而兼明古今治亂之原，可謂愽矣。然學者不得騁其說，而有司務先聲病章句以牽拘之，則吾豪儁竒偉之士，何以奮焉？有純明朴茂之羙，而無斆學養成之法，其飭身勵節者，使與不肖之人雜而並進，則夫懿德敏行之賢，何以見焉？此士人之甚弊，而學者自以爲患。議者屢以為言，朕慎於改更，比令詳酌，仍詔宰府加之叅定，皆以謂本學校以教之，然後可求其行實。先策論，則辨理者得盡其說；簡程式，則閎博者可見其材。至於經術之家，稍増新制，兼行舊式，以勉中人。其煩法細文，一皆罷去，明其賞罰，俾各勸焉。如此，則待士之意周，取人之道廣。夫遇人以薄者，不可責其厚。今朕建學興善，以尊子大夫之行，而更制革弊，以盡學者之材。予於教育之方，勤亦至矣。有司其務嚴訓道，精察舉，以稱朕意。學者其思進德脩業，而無失其時。凡所科條，可爲永制。