五經正義研究論攷认领

春　秋　正　義 四部叢刋續編經部 上海?芬樓景 印海鹽張氏渉 園蔵日本覆印 景鈔正宗寺本 上五經正義

上五經正義表 臣無忌等言：臣聞混元初闢，三極之道分焉；醇德旣醨，六籍之文著矣。於是龜書浮於温洛，爰演

五經大義終始論 昔者仲尼有言：吾道一以貫之。又曰：文不在兹乎？文學言游之徒，其語門人曰：有始有卒者，

○三申經正義 然契經說心性浄?說心空理所顯眞如眞如是心眞實性故或說心體非煩惱故名性本浄非有漏心性是無

孝經正義三卷 右皇朝邢昺等撰。世傳孝經䟽外，餘家尚多。咸平中，昺集説爲此書。

論語正義十卷 右梁王侃採衛瓘、蔡謨等十三家説爲䟽。國朝邢昺等因之撰此書。

《主要目次》序章：『論語義疏』研究の目的と本書の構成第1章：旧抄本『論語義疏』の研究第2章：敦煌本『

林庆彰，台湾省台南县人，生于1948年。专长经学、图书文献学、日本汉学。现任台湾“中央”研究院中国文

經義 天地交泰后以財成天地之道輔相天地之宜 造化之奠位，必合兩而成其和；聖人之成位，必參兩以用其中。