儀禮鄭注句讀认领

清代张尔岐的《仪礼郑注句读》一经刊刻即为名震当时的礼学名著，张氏对《仪礼》经文和郑注进行分段和句读，

儀禮鄭注句讀序 記曰：優優大哉！禮儀三百，威儀三千。禮者，本於人心之節文，以爲自治治人之具。是以孔子

讀儀禮 余嘗苦儀禮難讀，又其行于今者盖寡，㳂襲不同，復之無由。考于今，誠無所用之。然文王、周公之法制

讀儀禮 儀禮志繁而辭?，義曲而體直，微周公手定，亦周人最初之文也。然其制惟施於成周爲宜。蓋自二帝三王

儀禮 三禮義宗云：儀禮十七篇，吉禮三，㐫禮四，賔禮三，嘉禮七，軍禮?亡。禮器注：曲禮謂今禮也，即指儀

儀禮 士冠禮：若不醴，則醮用酒。醴謂三加畢，以醴酒飲冠者于客位者也。不醴而醮，謂庶子矣。醴重醮輕。曽

儀注? 昔漢諸儒得古禮十七篇，以爲儀禮，而大射之篇獨曰儀。盖射主於容，升降揖讓，不可以失。記曰：禮之