娲皇宫及石刻认领

石钟山古建筑及石刻，位于江西省九江市湖口县，是唐朝至民国时期的建筑遗址。 石钟山古建筑类型以祠堂、楼、亭、寺庙等传统公共建筑为主，如忠烈祠、太平楼、怀苏亭、报慈禅林等，构成了历史建筑的主要部分，是体现石钟山历史文化风貌的重要内涵和基本依托。石钟山共有200多块石刻和石刻，是解读石钟山文化的重

苏州文庙及石刻是苏州碑刻博物馆收藏的石刻。

樊敏阙及石刻， 位于四川省雅安市芦山县芦阳镇黎明村，始建于东汉建安十年（205年），是东汉巴郡太守樊敏的墓中地面建筑石刻遗存。 樊敏阙及石刻现存阙、碑、石兽三具，兽胚一具，石龟一具及右阙部分残件。樊敏阙及石刻展现出汉代高超的石刻技巧，其中樊敏碑是中国现存较完整的汉代石碑之一，其碑文涵义广博，

琅琊山摩崖石刻及碑刻位于滁州市琅琊山，时代为唐一民国。主要分布在琅琊山的琅琊寺、醉翁亭一带，大致可分为摩崖石刻与碑刻两种，据统计现存有300多块，系自唐至民国初年历代名人所镌刻，其中有唐代吴道子画像碑

鹤鸣山道教石窟寺及石刻是第七批全国重点文物保护单位，位于剑阁县老县城东南，自东汉以来，形成了古遗址遗物、石窟寺及石刻、古建筑等道教文化走廊。道教造像始于北魏晚期而盛于隋唐，凡大小21龛窟、造像80尊，

高颐墓阙及石刻，位于四川省雅安市雨城区姚桥镇，始建于东汉建安十四年（209年），是中国碑、阙、墓、神道、石兽保存最为完整的汉代葬制实体。 高颐墓阙及石刻由墓、碑、神道、阙、兽构成，阙分东西二阙，两阙相距13.6米，现存东阙已残，西阙完整。阙前有圆雕天禄、辟邪。高颐墓阙及石刻是研究汉代历史文化