慎诛鲁周公第六 刑法有伦，宜于时政；好生之德，理适典章。故明圣之资，辅成周室，诫劝之道，可得称言。国

汤政汤治天下理第七 天地设而万物生，阴阳化而四时定。分别统理，为政之方；极于始终，可成法则也。 天地

道符五帝三王传政甲第五 夫君子将入其职，旭旭然如日初出入，昭昭然人保其福。既去，暗暗然，人失其教。此

上禹政第六 以五声听政，克勤于邦，可以为上也。 禹之治天下也，以五声听， 九重幽深，下言难进，所欲百

汤政天下至纣第七 言成汤放无道之桀，以统万机而理天下，得贤大夫賛佐而致太平，至纣昏惑以失国，故终始书

禹政第六 伯禹，夏后氏。言禹功锡玄珪，德谐元始，任贤立政，以致太平，可为法则。故以名篇矣。 禹之治天

数始五帝治天下第七 言帝者，年数之始，以记其佐帝及升位之年数也。天下者，岂可妄理哉亦由积德累业以有之

道符五帝三王传政甲第二 夫开国崇基，必先于道。道既符合，无徃不贞。影响相同，自然合应。甲者，先于乙也

曲阜鲁周公政甲第十四 曲阜之地方七百里，少昊之墟，是鲁周公所封之邑，以周公裨益政礼，故称之以为篇耳。

鬻子卷下 华州郑县尉逄行珪注 曲阜鲁周公政甲第十四 曲阜之地方七百里，少昊之墟，是鲁周公所封之邑，以

贵道五帝三王周政乙第五 夫为政以德，必贵于道，为化国之福焉。当文王之时，而通称三王者，据近以及远，明

大道文王问第八 夫道者，覆天地，廓四方，斥八极，高而无际，深不可测，绵六合，横四维，不可以言象尽，不

撰吏五帝三王传政乙第五 撰，具也。吏者，为政之具也。又，撰，博也，言王者布政施令，其在博求于良吏也。

鬻子卷上 华州郑县尉逄行珪注 撰吏五帝三王传政乙第五 撰，具也。吏者，为政之具也。又，撰，博也，言王

鬻子序 鬻子名熊，楚人，周文王之师也。年九十，见文王，王曰：老矣。鬻子曰：使臣捕兽逐麋，巳老矣；使臣

进鬻子表 臣行珪言：臣闻结绳以往，书䟽蔑然；文字之初，教义斯起。记言之史设，褒贬之迹聿兴；书事之官置