功过 夫功过者，谓济生度死，自我惠彼者也。列纪经曰：夫学道之人，欲得广行阴德，慈向万物，救人艰危，度

老子按摩法 两手相叉相沓，共按陛，左右同。 两手如挽五石力弓，左右同。 两手作拳，向前筑虚三五度。

补导 夫学道之人，皆闲安少事，不明补导，何以资生？是以知六籍娱神乃至人之役性；弹棋骋妙寔王公之替劳。

至言緫 卷之五 会稽禹穴道士范翛然撰 补导 夫学道之人，皆闲安少事，不明补导，何以资生？是以知六籍

运气 混元之气，自无而生有。有曰太极，是生雨仪，两仪既分，四象昭晰，阴阳变化，万物生焉。然后形质成立

至言緫卷之四 会稽禹穴道士范翛然撰 运气 混元之气，自无而生有。有曰太极，是生雨仪，两仪既分，四象昭

禁忌 王珉山人养生方论云：病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也；酸咸以时，礼医具也；补泻以性，草经

至言緫卷之三 会稽禹穴道士范翛然撰 禁忌 王珉山人养生方论云：病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也

养生 严君平老子指归曰：游心于虚静，结志于微妙，委虑于无欲，归计于不为，故能违生延命，与道为友。神农

至言緫 卷之二 会稽禹穴道士范翛然撰 养生 严君平老子指归曰：游心于虚静，结志于微妙，委虑于无欲，

解秽沐浴 夫神气清虚，真灵所守。身心混浊，邪气害人。入静思真，要须清洁。不履众恶，吉祥止焉。道士女冠

朝真 朝真仪云：每月一日、十五日、。庚申、甲寅、甲子、八节、三会、本命等日，并须朝礼。若与戊辰、戊戌

六种 第一，上清斋。有二法：一、绝群独宴，静气遗形，三清坛肃侣，依太真仪格。 第二，灵寳斋。有六法：

斋戒 夫入静修真，要资斋戒；检口愼过，其道渐阶。南华真经云：颜回曰：敢问其方。仲尼曰：斋！吾将语若。

至言緫 卷之一 会稽禹穴道士范翛然撰 斋戒 夫入静修真，要资斋戒；检口愼过，其道渐阶。南华真经云：