跋 法书考八卷，元盛熙明著。旧写本，字迹精雅，十一行二十字。有西斋居士朱文印、延陵邨吴暻字元朗白文印

押署跋尾 前代御府，自晋、宋至扵、隋，收聚图书，皆未可　印记，但备列当时鍳识艺人押署。 宋张则、?倩

印章 印制周礼玺节。郑氏注云：玺节者，今之印章也。 许氏说文云：印，执政。?，持信也。徐锴曰：从爪，

附录 印章 印制周礼玺节。郑氏注云：玺节者，今之印章也。 许氏说文云：印，执政。?，持信也。徐锴曰：

法书攷卷之八 元盛熈眀　著 附录 印章 印制周礼玺节。郑氏注云：玺节者，今之印章也。 许氏说文云：印

丹墨 右军云：?刚用软笔，?柔用硬笔。纯刚如锥画石，纯柔如泥洗泥，既不圆畅，神格亡矣。书石同?刚例，

临摹 笔势论云：始书之时，不可尽其形势。一遍正　手，二徧少得形势，三徧微微似本，四徧加其遒润，五徧兼

宗学 右军云：顷㝷诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。张旭云：妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛。其次识法

工用 王右军过江观覧名刻，叹学卫夫人书，徒费岁月，故学书者以当知?终。宗尚乃能知?用力，至扵临摹之功

法书攷卷之七 元盛　熈眀　著 工用 王右军过江观覧名刻，叹学卫夫人书，徒费岁月，故学书者以当知?终。

方圆 翰林隠术云：崔子玉云：观其法象，俯仰有仪，方不中矩，圆不中规，抑左掦右，望之若欹。 虞世南云：

迟速 虞安吉云：太缓无筋，太急无骨。 笔势论云：意在笔 前，字居笔后，未作之始，结思成矣。仍下笔不用

情性 禁经云：有功无性，神彩不生；有性无功，神彩不变。又云：九生法，一生笔，纯毫为心，软而复徤；二生

风神 翰墨之妙，通扵神明。故必积学累功，心手相㤀，当其挥运之际，自有成书扵胸中，乃能精神融会，悉寓扵

法书攷卷之六 元盛熈明　著 风神 翰墨之妙，通扵神明。故必积学累功，心手相㤀，当其挥运之际，自有成书

肥瘠 韦诞云：多力豊筋者圣，无力无筋者病。 卫夫人曰： 善笔力者多骨，不善笔力者多。　多骨微肉者谓之

布置 囲八靣俱满者方，偏而偶者方。竒飞　　八靣，点画俱拱中心，　随字㸃画，多少疎密，各有停分，作九九

形势 㸃画既工，而后能结体。然布置有疎密，骨格有肥瘠，不可不察也。 布置 囲八靣俱满者方，偏而偶者方

法书攷卷之五 元盛熈明　著 形势 㸃画既工，而后能结体。然布置有疎密，骨格有肥瘠，不可不察也。 布置

偏傍 孙过庭云：一画之间，变起㐲于?杪；一㸃之内，殊衂挫于毫芒。精其㸃画，乃能成字。 勒法 一偃，蹲

八法 翰林禁经云：八法起扵，?字之始，自崔、张、钟、王传授，?用，该扵万字，墨道之最，不可不明也。隋

圆诀 每观古人遗墨存世，㸃画精妙，振动若生，盖其用功有自来矣。世传卫夫人之笔阵图，王逸少之永字八法，

法书攷卷之四 元盛熈明著 圆诀 每观古人遗墨存世，㸃画精妙，振动若生，盖其用功有自来矣。世传卫夫人之

挥运 李斯云：用笔先急回，后疾下，如鹰望雕逝，信之自然，不得重改送脚。若逰鱼得水，舞笔如景山兴云。

操执 卫夫人曰：学书先学执笔，真书去笔头一寸二分，行草去笔头三寸一分，下笔㸃墨，芟波屈曲，皆湏尽一身

笔法 夫书者，心之迹也。故有诸中而形诸外，得扵心而应扵手。然挥运之妙，必由神悟，而操执之要，尤为先务

法书攷卷之三 元盛熈明著 笔法 夫书者，心之迹也。故有诸中而形诸外，得扵心而应扵手。然挥运之妙，必由

华文 庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之方，舆地之冝，近取诸身，逺取诸物，于是始

?音 ?者，不啰麻也，合而言之为?。此云光音天也。其字之母凡五十，曰悉昙章，此云能成诸义也。其中十六

字源 图书既出，书道尚矣。固知文字之始，非特仓颉也。后世作者，皆乗时而増损之。然宇内万国，文字皆异其