气法

气法

方丈室，开小牎，一日午时，饱食白，节一切味，令气易行。至子时，叩齿二七遍。

又取暖气法：两手相摩，摩面及身并手足，名乾浴。

两手各收髪髻，收讫，正坐，闭气，咽之至气海，或一取一咽，或二取一咽，或三取一咽。五咽之，口微吐少气，名一通。虽虚而不困，初甚难，又不得其意，久闭则自解节度，自知所宜，非言能诠，非翰墨所及。

若体似有疾，则瞑目闭息，极闷不堪，身腹盈缩汗出，及微喘，喘定汗消为通。凡至十通，病乃差。

从子至午为阳气，可服；午至子为阴气，不可服。鼻中取为正气，可服；口中取为邪气，不可服。鼻为魂门，口为魄尸，魂清魄浊故也。并小导引，随不利而为，不必备及。十二补法亦如之。到明以来，一遍讫即一食，顿消散，放逸还如子时取气法门。

老君十三静，至日中作蜜汤或胡麻饮、薤、汤、蔓菁子黄精汤一味，即得；服一二小升酒亦得，甚妙。常须含枣核，来津液润内府，不然即口乾。日夜存心，节候自成，不用勤，不至劳，绵绵若存身耳。一日著身，二日如梦，三日小腹觉知，四日腹鸣，五日两眼热，六日两足热，七日神见，八日气如云行，九日上下通，十日神光行形中。初三日小头眩，二十八日小著物怪，四十日气増，六十日如故。初或小便赤黄服枣汤，大便坚难服葵子汤。一旬颜色痿黄，二旬动作肠胃，三旬消疲，四旬色悦，五旬六府和，六旬如故，七旬志及髙远。此时宜闲精守玄，服丹砂、雄黄、雌黄等，则不畏寒暑也。酒虽益气，而能乱神，不可多饮。十旬通神，若能当兼草乐，不复虚羸，愼勿泄气。气欲生时，腹中气氲亦吸，复含气令平，想从诸毛窍间出，勿令下出，名炼气。

百日内炼气最难，非不失之一二，失复为之，乃成矣。

津出咽而勿唾，名炼津。

虽溺如水，其洁可食，名炼溺。

淮南云：欲长生，腹中清；欲不死，腹无滓。冬不寒，夏不热，此龟蛇燕等行气之法，皆鼻口不出入息也。一百日光照身，二百日中外眀，三百日通神灵，四百日从外知内，五百日能寒能热，六百日能隐能彰，七百日出入无间，八百日女行则玉女侍给，男行则玉童侍给，九百日视见万里，无所不知，九年仙化，十二年真人也。又一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋骨，七年易皮肤，八年易髪，九年易形为仙，有三万六千神在身，或乗云驾龙，制御风雨，役使鬼神，百二十年检神㑹道，与空合真也。