调气法

调气法

夜半后，仰卧平枕，展手共足，足间相去一尺。然后舒两手，手去身各五寸，握固闭气，心存所疾之处，以气攻之。良久，渐开口，时却祛岀恶气，如此六息、七息为一度。炼气必今归疾处散之，及吐之时，使耳不自闻，则可以长久。

脾居中宫为君位，四气从元气而生，故居脾外为臣位。人能固得元气，长在脾宫，即九窍永绝出入息也。脾有九窍，横五孔，竖四孔，以存神之窍耳，九九八十一，又存道之数也。脾即神之室也，可以长久。脾居中宫，为君位，有窍焉，能固得元气长在脾宫，即外九窍永绝出入息也。

三丹田真皆凭脾而存气，脾气若存，身则永固。神以气立，气以神存，神气相生，故长久也。又若不学导引，其道难成。仙家黄庭，此真道阶也。又宦情未歇，房室未除，但得静馆闲园佳赏之处，亦得修学也。欲学导引，先须绝荤茹，少房室。节嗜欲则神明宣，绝荤辛则神气全。导引之法，先拔鼻孔毛，口齿清洁，衣新净衣，低床薄盖，软枕低首，勿令头昂，则气不调耳。元气在脾，不能自出，要假外气，从鼻入脾中引元气，还从鼻出，故气性自然，反外入内亦自然也。