六十三故?他戒

六十三故?他戒

若比丘，故?他比丘，令须曳间不乐，波?提。此戒缘起有二：佛在舍卫国。时十七群比丘问六群比丘言：长老！云何入初禅、第二、第三、第四禅？云何入空、无相、无愿？云何得须陀洹果、斯陀?果、阿那?果、阿罗汉果?？六群比丘?言：如汝等所说者，则已犯波罗?法，非比丘。时十七群比丘便往上座所问言：若有比丘作如是问：云何入初禅、二禅乃至得阿罗汉果？为犯何罪？上座?言：无犯。十七群比丘告其故，诸比丘闻，白佛诃责结戒。是为初制。时诸比丘集，?论法律。有一比丘退去者，心疑，作是言：诸比丘！与我作疑。诸比丘白佛，佛言：不故作者，无犯。复第二结戒，一遮一开，以成犯条列六十三，大乘同学。若有犯者，成罪因缘有三：一、彼人是比丘；二、故令他疑?；三、说而了了。是中人是比丘，为罪因故令疑?，为正缘说而了了，是名助缘。因不具缘，无罪可加。若因缘具二起心，未说责心悔，说不了了，突吉罗。说而了了，便具三缘，波?提。若缺第一，具余二缘者，如五分律云：若令比丘尼等四众疑惑，突吉罗。若缺第二，具余二缘者，此乃其事实尔，不故作，恐彼后有疑悔而预为说也，无犯。比丘尼波?提，小三众突吉罗。不犯者，梦说、错说及未制戒前，並痴狂等，不犯。律中令他疑?，有其六种：一者、以生年令疑?，问言：汝生来几时?？?言：我生尔所时。语言：汝如余人生，非尔所时生。二者、以受戒之?岁令彼疑?，问荅亦如上说。三者、以受戒令疑?，语言：汝受戒年不满二十，又界内别众。四者、以羯磨令疑?，语言：汝受戒时白不?，羯磨不成，非法别众。五者、以犯罪令疑?，语言：汝犯波罗?乃至恶说。六者、以问法令疑?，语言：如汝等所问法者，则犯波罗?，非比丘。是谓六种疑?。犯罪如上。萨婆多论云：若更以余事，欲令疑悔故语者，突吉罗。所谓语比丘言汝多眠、多食、多语等，是人非比丘，非沙门，非释子，令疑悔者是也。已释六十三单堕竟。