王文成集序

王文成集序

王文成先生?东南倡学，继徃开来，得未曾有，而以其学见之，匡朝定国，靖大难，建大功，亦得未曾有，差朙兴二百年来一人也。然先生之学如暗室一灯，而同事者疑其学；先生之功如擎天一柱，而当事者忌其功，乃先生不以此介之也。越数年而妬口稍息，始论次先生功，锡康矦印如故事。又数十年，始表章先生学，大者雍容樽爼称素臣，次亦不先庚桑之社。于是先生学术始大被扵天下矣。今海内学士大夫得先生片楮只字，不啻??钦而著。蔡肃之，吾漳僻在海隅，罕覩全书，间拾残萹，仅啜一，　殊为恨事。四明施公敏而好学，公余取先生全集而诠次焉，分理学、经济、文章凢十五卷，付诸杀青，与丗共寳，可谓姚江之功臣，闽南南教主矣。昔人称徳功言三不朽。我朝名硕蔚起，渊岳其心，麟凤其采者，背项相望，要以凫短鹤长，遂成暃足。若夫凾三为一，则先生一人而已。夫以先生之忠肝义胆，伟略殊勲，虽善妬者不能掩其蛾眉。独学问未易窥测，犹有坚白同异之疑，甚首诋先生为伪学者。嗟乎！使先生之学为伪，则荀卿升堂，扬雄入室矣。今诸编具在，试取一?读之，皆实理实事，根命根性，真足津梁来彦，冶铸稗官。至隂符之谋，岀天入地，社稷之功，震主惊人，直先生之尘垢粃糠耳，岂关先生至极哉。孔夫子之讃黄帝曰：生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年。故称三百年。先生去今未百载，而向利有徳，尊严若神者，已遍扵竆谷遐陬，过此以徃，教化翔洽，百丗，以俟圣人而不惑可也。施公与先生同里，闻知有自，而先后莅漳，铁面氷心，十年如一日。毎见其训士谕民，及与缙绅大夫相切劘者，皆原本道徳之意。而遭水旱之厄，抚字有方，值夷㓂之讧，方圆并画，实与先生之安民和众，扶危定倾，同一灵变。诗云：唯其有之，是以似之。公之扵先生也，盖其似哉。人但知公之饮氷茹蘗，一尘不染，而不知其自治郡以及分守潢池，无日不弄兵。其间经纬武文，翕张操縦，安反侧之心而玅折冲于谈笑者，皆在不见不闻之地。公不以告人。未之或知也。虽然，有文成之人縦无康矦之锡。而文成自重。公固学文成之学者也。为召杜而有余。为韩范而无不足。天下为已任之人。即志不在温饱之人。公不负所学。必不负天子。余以其生平所讨论。合之服官所展布。窃谓他日姚江当有両文成母云。退然不胜衣。军旅未之学也。赐进士文林郎，侍经筵。吏科都给事中。前奉勅巡视城河工程，持节册封周府后学颜继祖撰