?山庵记

?山庵记

贵溪上清溪之隂，有山曰南山。南山之背，西一小?，?然孤起，曰耆山。考其地脉，则由藐孤而来，忽伏如踞，倐起如骛，靡迤不绝，亘十余里，乃奠为尘湖、琵琶诸峰，而兹山又支于琵琶溪水来自七闽，若长虹蜿蜒走其下，即上清溪。溪之北，东为正一官，北为宜阳市，北，西为龙虎褔地。又北，西为二十四岩，兹山对峙其南，盖由琵琶俯视，特其支阜。由南山而仰视之，但见其㩀乎要㑹，而独擅其尊，不知其为支阜也。及至其䖏，穹峦㳫嶂，交揖互拱，圭拥簮盍，层出叠见。人以其若袓父中坐，而子姓之属成盛　服撰杖屦而列侍也，故名之曰?山。南山之有?山，犹泰山之有火人山云。地势夐绝。长林古木。欝乎相望。傍多沃壤。可以?艺。至于天朗气清。望见隣郡之山。若抚之云林。旴之麻姑。森列可指。无有碍障。他处皆莫能及。非抟扶摇而凌倒景者。乌足以居之哉。嗣四十三代天师张公顾而乐之。爰以洪武巳未八月，即其地作草庐三间，扁曰?山，庵因山以为名也。而静得轩在焉。鹤松䕃其前。松之下有鹿车墩，墩之右有芝园。距真人府四里而近，距先世坟茔二里而嬴。公谢遣谒请，逄迎足烦，而日于斯逍遥。或渊黙以居，或啸咏以适。或焚香读易，或弦琴临池，或勘道书丹经、大洞玉诀、灵寳等书，间则低徊延覧，以寄其千载之思焉，使来求为之记。伯衡惟龙虎之区，越自汉天师阐道以来，其人搜占形胜，不遗余力。琳宫璇馆，错峙栉比，耆山近在目㫸间。顾至于公而庵斯建，盖天地閟藏以有待也。不然，晦于千数百年之乆，而一旦以显，何哉？公柄法祖庭，道枢内握，徳符外形，行峻而学广，灵仙飞化之变幻，禁祝禳祈之灵异，儒经释典，靡不该贯，诸子百家，多所渉猎。其绪余见于文词翰墨，一时亦复鲜俪。岂惟玄学之士之宗之也，犹山之于恒岱，水之于江海而巳。　　　天子礼貌焉，王公敬信焉，搢绅歆慕焉，郡县仰望焉。其春秋甚富，而其誉望甚?，凡厥?俊风斯下矣。君子谓山以?名，莫详始自何代，其名实之孚，则自公始焉。地必以人而重也，尚矣。此天地之有此山，必如公者然后?之也欤！虽然，有道之士，天地之正是乗，六气之辨是御，与造物者游于无穷，倐往倐来，无所囿而亦不能囿也。是知公亦?夫悯世拯俗之意，而聊弭节飬素于此云尓，岂膏盲泉石、痼疾烟霞者可同日而语哉！乃叙其名迹之粗，而诗以系之。诗曰：

?山斗㧞蔚巃嵸，下压后土上摩空。崭然削出金夫容，坐据要㑹擅独雄。群峰四靣翼且宗，何分高卑与横纵。势如诸孙拱一翁，巨灵奠兹自太蒙。视犹至宝帝所悰，朝呵夕㧑劳鬼工。一旦轩豁露其踪，上帝有??我公。我公得之乐融融，芟除荐莾木石攻，作室简朴膝仅容，不藻不绘不树墉。太宵黄文玉检封，卫以龙劔蔵其中。山　俨若，增而崇。岩花磵草生春红，香雾飘洒气欝葱。公斯宴处百神从，抱一不二道自雍。盛德生色纯粹冲，叱为雷霆　为虹。曰雨即雨风即风，手斡元化，天无㓛。疪疠不作年糓丰，延康浩刼暦数通。　　　圣人抚世公际逄，骈蕃宠锡来　　九重。王侯卿相罔不恭，令闻令望何昻颙。星冠之徒暨掖缝，趋风固宜若聚峰。佥言广成宅崆峒，千一百岁颜如童。眷此奥区崆峒同，大药罗生伙于蓬石，有髓?鹿有茸，有泉，盎若甘露浓，服食灌漱虚以充。愿公乐胥眷复冬，鹤?天地相始终，为　国荐?万福鸿。肖翘蝡动钧被蒙，史官作诗昭无穷。我公何必非乔松，兹山何必非华嵩。苏平仲文集卷之九。