海印憨山大师遗事记

海印憨山大师遗事记

大师历年行履，具在自制年谱及经解文集中。其他遗事，传闻不一。谨洮汰讹滥，条次其可纪者如右

紫竹林弟子颛愚观衡?曹溪中兴憨大师传云：师年十九，在报恩寺廊下遇一异人，谓师曰：公可惜许，公可惜许。师曰：何谓？客曰：公若在，吾儒能大扶名教，尧眉八彩，公眉互彩。吾海内求人三十余年，独见公一人，巳为僧，无如之何。吾从此不复与人见也。别去不知所往。

师预天界法席，见厕地光㓗如镜，入夜明灯如昼，知有异人司之。一日晩课，见一黄肿头陀执火入厕，揩灯盏添油，拉而询之，知为妙峰禅师代山阴王进香南海，受湿生疮，讨单歇息。师再拜，愿结为法侣。峰云：师大智慧，能听经，后日代佛扬化。我辈是笨工人，行得是笨工事。师笑曰：我学得师者笨工，还要好几飡饭吃。遂订为生?交。

师登盘山顶石丛内一隐者灰头土面，师作礼不答问亦不语。师黙坐少顷，隐者烧茶，取一杯自飮，师亦取一杯自飮。飮竟，隐者置茶具，端坐如故，师亦如之。又少?炊饭，唯取一碗一筯自食。饭罢复坐，师一一如之。夜中，者出岩外经行，师亦随之，第东西各步，如是一七。者问：仁者何来？师曰：南方来。者曰：来此何为？师曰：特访隐者。者曰：者面目如此，别无竒特。师曰：进门早已看破了也。者笑曰：我住此三十余年，始遇一个同风。一夜师经行，顶门一声，轰如乍雷，山河大地，身心世界豁肰顿空，空境非寻常可喻。如此空定五寸香许，渐觉有身心，渐觉脚下踏实，开眼渐见山河大地。一切境界如故，身心轻快，举足如风。轻者曰：今夜经行何久耶？师告以所得境相。者曰：此色阴境耳，非是本有。我住此三十余年，除阴雨风雪，夜夜经行此境，但不著，则不被他昧却本有。师㴱肯礼谢，遂相从过夏。将别，者送师至半山，泪如喷珠，归与妙师述如上因缘。江司马曰：如是则吾师住山巳竟。师曰：犹是涂路边境界耳。

㳒光和尚每以本色钳锤代师。师曰：一一获益。每命师撮背洗足，皆能如其意。诸宗候见之皆怒。师曰：我等别有眼目，非公等可能识。

师在报恩，有山人制印章相诒。文曰淸郞印。嘱曰：善佩之，为后日证。至五台，与妙师卜居北峰之龙门。开基五尺，得铜佛，高尺许，揩洗佛背下有淸郞造三字。师取印章示峰，众皆惊叹。师坐龙翻石，听沸泉，经年至泉声不断，如不闻，乃入定。峰知师将入定，乃别匡王山黄龙潭彻空禅师，访师于龙门，留与同住。大雪经旬，各台顶雪吹聚龙门，覆静室，㴱几十丈，寒甚。彻师推帘拨火，以手揬之，知为雪拥。师命吹火，火发，师曰：性命可保矣。融雪作茶饭毕，相对兀坐，闻隐隐有人声曰：此是台顶上人。为我开雪声。寂曰：此或夜矣。雪中不辨昼夜，以闻声为昼分，不闻声为夜分耳。久之，人声渐高朗，渐近，乃北台、白马寺、中台三处，集三百余众，执锄镢筐箒揬竿，下台顶，觅龙门路，依肰扢洞，用竿前揬，随揬随挖，竿擢著静室。众人欢呼，勇猛抵门而入，掀帘见师，抱足恸哭曰：经此大难，幸而有火，此佛天黙佑也。师合掌谢众曰：也要经过始得。粤东獞猺数叛，戴督抚请师议之。师会通六道，分布诸将，先察所过地方，安官把守，树旗标帜，不得侵犯良民自出。师从船而进，獞猺闻风逃窜，尽种族招安，新立官署。师还，出所著奇门指掌一书行世。

衡戊申冬，进曹溪，礼祖容。明年四月，谒师干端州。每坐谈，见师熈怡而笑。衡曰：大师笑俨释迦，微笑可悦可爱。师曰：公好眼力，我少在报恩，有梵师言：我口如印月，即佛口也，当大转法轮。公亦识之，竒哉！六月，师归曹溪。一日淸晨，知微为师梳头，衡喜曰：日轮初起，映师白髪，皆金色光明。即。紫金光也。师曰：我在台山大塔院寺，见一梵僧，伟肰可怖，手拉余曰：满头髪皆绀色，当大作佛事。今公亦识之，用意亦㣲矣。

衡在曹溪夜谭次，大师向衡曰：我后日无肉身。衡曰：何以知之？师曰：达大师令我摸他全身上下筋骨血肉长成一块，手臂如铁棍相似，知他身坚固不壊。我身皮肉虚浮，一揑空去，则知不坚。达师多刦呪力，薰习乃尔也。师在灵湖，托刘居士买寿木随身，向衡曰：老身一生多睡，身后与我做一长棺，伸脚睡去自在。师向言达大师肉身不壊，今为阇维，不与留世。自言无肉身，今却全身供奉。不知二大师淆讹在甚么处？呜呼！真文殊、普贤大人境界，非凡小可识。

嘉兴年谱附录云：凡世所传，如陈亚仙、毛赖债、萧公子等事，悉从宗镜侍者订其讹，惟为灵通侍者戒酒事，闻之特详。侍者，占城国王太子父。王遣大臣五人，伴太子来曹溪，请六祖往彼供养。祖不许。太子大臣俱立化于海。濵五臣为神，显灵韶阳南华山门外，立相公祠，旁有相公桥。太子既化，复现身为祖侍者，独不戒酒，祖许之，得受法去。有一钵留寺，寺僧铸铜像侍立。袒肉身傍。像顶布巾㡌。邻寺鄕人日盛一钵酒供之。供酒后。酒化成水。其㡌欹侧。大师入山。与寺僧授戒。众言。灵通侍者飮酒。我等不合破戒。大师作文启祖座前为灵通㫁酒。即碎其钵。侍者从此不受酒供。以酒供之。酒不成水，㡌不复侧矣。

大师坐宗镜堂，两僧夹持，一狂僧历堦而上，乞师引救，云：此僧持大悲呪五年，素无败行，不知何故着魔，顚狂不止。大师曰：此病可医。徧询堂中，得持习秽迹金刚神呪者三人。大师于坐间自持，令习者传教之。初传昏肰不省，大师以折扇于案上震威一击，提授一句，应声如响。习者逐句传竟，狂僧如梦顿觉，顶礼而退。又一日，一僧来礼拜未起，击扇喝曰：杀人贼见我作么？知事作速退出。众皆愕肰莫恻。越一日，以盗被获。

岳司马石帆在仪部时，値大师罹难，抗言申救，至是谒见于嘉兴金明寺。岳问曰：中庸素富贵四句，大师作么解？师曰：素是张白?，?个纱㡌便做个纱㡌，?个乞儿便做个乞儿。岳以禅理作戏论，嘿肰而退。

大师在金明寺斋毕，列烛茶话。有醉皂隷扣门大呼：今日活菩萨下降，我求超度，何故拦阻？大师命之入，合掌礼拜，胡跪语云：他是钱大复，身是仲仁，托体求度。弟子生前持长斋，修净土八载，今亡期当五七，不到阴府，合生西天，望菩萨慈悲指引。伏地哭泣不巳。大师呼念佛者旧六人侍立，亲掇数珠，每展一珠，念干声佛。鬼身即能念？念佛竟，演䝉山施食文，至应观法界性，一切惟心造，举扇击案，疾呼速得解脱。鬼身应声曰：解脱竟。三呼三应起，具佛子威仪，称谢往生净土，东南礼大众云：各各努力，龙华会上相见。更余。大师舆还舟，鬼身随舆望大师登舟，顶礼谢讫，仍还禅堂口去。作谢钱老官，赖托身得度，扑地而醒。仲仁者，居寺之隔河，生前修净土甚䖍，是日亡値五七皂?以催粮入灵座前，乘醉引魂得度也。仲仁子闻韶，天启辛酉举于鄕。次日，许宪副子泰惟延大师至家，对灵说法。大师语悉开示平生隂事，闻者毛?

桐鄕。颜生生。居士家于石门，尝梦伽蓝神命迎賔头卢尊者，见有大僧中堂正座，旁列侍坐，并一时名宿，众所知识者。越日，闻大师东来，往迎于松陵，历双径、云栖，所至随侍，命名福坚。大师还过石门，居士恭迎至家，设大供。家有梨园，命演拜月亭记。先择侍从受具戒者，始得与席。一时名宿如闻谷辈咸在。居士叹息，宛肰梦中迎賔头卢实境也。次日，弟子谭梁生请问：看戏不碍戒律否。大师云：大难说。他人一日不犯戒，一日是不犯戒。我日日不犯戒，日日是犯戒。

曹溪有室女，发愿绣千佛衣一袭，奉供大师。虑口气不净，以黄绢里口。衣成而大师迁化，入龛，衣畱寳林库笥及肉身还曹溪。出龛时，紫缙罗衣见风星碎，乃取室女所制千佛衣衣之。衣在笥二十二载，光彩如新。以室女愿力所持，遂得为最后供

云。云间张翼轸叙大师年谱云：余昔守韶州，遣衲子本昻迎师于五乳。师掩关八月，迎众至，启关戒行，大众环聚泣畱。师曰：曹溪，吾志也。时节因缘，敢不随顺？徼灵六祖得归骨焉，幸矣。壬戌臈月，至曹溪。明年冬，余奉宗伯萧公命，入山候师疾。师披余所供禅衣，合掌称谢曰：山僧行矣。谈笑而别，是夕遂化去。余复入山，庀后事，营葬塔盖影堂，差了皈依一念，亦不负萧公付嘱也。余量移去韶五乳法嗣，借大力于当事者，迁全蜕归匡山，而爪髪畱曹溪，余所营塔院亦如故。诸㳒空相，本无去住，师亦何心邪？因侍者心启来请，略述于谱末如此。