郑氏注论语序

郑氏注论语序

康成注论语十卷，自周齐至隋，盛行于人。闲唐书犹著录，至赵宋始不以入志，则书之亾也，其在五代之际乎。金陵严侍读用晦自秦中归，从三原王端毅后人处，钞得王深宁所辑古文尚书。郑氏注古文左传，贾服各家义，而此书亦其所编缀者也。郑氏注在今日，诚如椎轮耳。使其书尚在，举业家亦必不好，而志古之士要不忍使其坠遗。深宁叟勤勤搜采，于亾佚之余，厘为两卷。此书之不终泯，王氏之力也。其训不时不食，谓一日之中三时食不时，谓非朝夕日中也。于人而无恒，不可以作巫医，则谓巫医不能治无恒之人。以子贡方人，谓?人，皆与朱子义异，然亦未尝不可以僃一说也。王氏又尝辑郑氏易及诗攷，世多有其书，而此三书即吾鄕藏书家亦未僃，故浙江通志中亦未以之入录。侍读一见而传其本以归，可谓知所宝矣。余次第录之，适此书先竣，遂序其缘起如此。

孙诒谷曰：此三书非深宁所辑，疑惠定宇托名也。孟子章指序：

汉赵邠卿为孟子章句，其题辞又有云章别其指者，盖随文训释之外，每章撮其大指而为之辞，于是有章指之目。李善注文?岀师表引之。又王伯厚云：章指引论语曰力行近仁，误以中庸为论语。鼌子止读书志云：孟子十四篇，赵岐注。又云为章指。是则唐宋人咸知有章指也。自伪作孙宣公孟子疏者，掠取其文，入于疏首，又不能全载，而多所更易，乃于赵氏本所有者，则径削去之。至所引故实，闲为疏其所岀，且于耻之于人大矣章略著之云：凡于赵注有所要者，虽于文段不录，然于事未尝敢弃之而不明。疏虽为此言，亦不云是章指。自经削去之后，于是人罕知有赵氏之章指矣。且疏既删其全文，而但释其一二字句，使后人读之，茫然不知其何属，甚矣。作疏者之谬?也。朱子集注孟子于王之臣章、小弁章、求则得之章所引赵氏皆岀章指，而后人或以为总注，此皆未之深考也。宋时尝以四科优劣之差命题，今见于有事君人者章指中。是书之在前代，昭灼如此，而今乃任其若灭若没，可乎？乾隆辛巳之岁。借得毛斧季所临吴匏庵钞本孟子注。始见之。而末二卷尚阙。越十有六年而后覩其全焉。恐友朋中未必皆见是书。故别钞之以传。又篇叙一篇。世亦不多见。故引以冠其首。其题辞与注。世自有本。而今之注亦颇与吴本有异同。虽亦当考正，然今不暇及者，以急于扶微继绝故也。读者当与我共宝之乎？