法苑珠林卷第六十二

法苑珠林卷第六十二

唐上都西明寺沙门释道世玄恽撰。

忠孝篇第四十九之余

太子部

如报恩经云。佛告阿难。过去久远无量无边阿僧祇劫。有佛出世。号毗婆尸。入涅槃后。于像法中。波罗奈国王名罗阇。其王统领六十小国王。有太子作小国王。有一大臣名罗睺罗。心生恶逆。杀害大王并二太子。王　小子作边国王。仁性调善。天神敬爱。生一太子。名须阇提。年始七岁。聪明慈孝。王甚爱念。时神语王：罗睺大臣谋夺国位，收杀父王，并杀二兄，军马不久当来杀王，今可逃避。王闻是语，心惊毛竖，仰而问曰：卿是何人？但闻其声，不见其形，所宣实不？即报王言：我是大王守宫殿神，以王福德，正法治国，不枉人民，故先相告。王宜速出，衰祸不久，正尔当至。王闻是已，即入宫中，便自思惟：欲投他国。时向隣国有其二道，一道计行七日乃到，一道计行十四日至。王即寻办七日粮食，抱儿而去，夫人随后。时去忩忩，心意荒迷，或误著十四日道，其路崄难，复无水艸，初发唯将一人食粮，而于今者三人共食。?日粮尽，前路犹远，王与夫然举声大哭：怪哉！苦哉！我从生来，未曾闻有如是苦恼，何其今日身自受之？竆厄并至。举身投地，自悔言：我等㝛世作何恶行，今受此祸？思巳大哭，闷绝躃地。复自思念：不可三人并命，此死宜杀夫人取肉活身。并续子命。念已拔刀欲杀夫人。其子见王欲杀其母，前捉王手，问其因縁。王即涕泣，悲泪满目，微声语子：欲杀汝母，取其血肉以续余命。若不杀者，亦当自死。我身亦尔，今者死活竟何所在？为活子命，欲杀汝母？子白父言：王若杀母，我亦不食，何处有子噉于母肉？既不噉肉，子当俱死。王今宜可杀子取肉，济父母命。王闻子言，即便闷绝，宛转躃地，而语子言：子如吾目，何处有人自挑目食？吾宁䘮命，终不杀子噉其肉也。子又语父言：若断子命，肉则臭烂，未得几日，唯愿父母，宜可日日就子身上，割肉三斤，分作三分，二分奉父母，一分自食，以续身命。父随子言，割肉三斤，支命进路，二日未到，身肉转尽，骨节相连，余命未断，即便倒地。父母见已，寻前抱持，举声大哭，而作是言：我等无状，横噉汝肉，使汝苦痛。前路犹远，未达所在，汝肉已尽，今者并命聚尸一处。子谏父言：已噉子肉，进路至此，计前里程，余一日在。子身今者舍命在此。仰愿父母莫如凡人，并命一处，可于子身诸支节间，悉割余肉，用济父母，可达所在。父母随言割得少肉，分作三分，一分与儿，二分自食。食已别去，子起立住，看父母去。父母尔时举声大哭，随路而去。父母去远，不见太子，恋其父母，目不暂舍，良久躃地，身体血出，蚊䖟唼食，楚毒苦痛，不可复言，余命未断，发声立誓：愿㝛世殃恶从是除尽，自今已往，更不敢作。今我身肉供养父母，愿我父母常得余福，卧安觉安，

不见恶梦，天护人爱、县官盗贼，阴谋消灭，触事吉祥。余身血肉施此诸虫，皆使饱满，令我来世得成佛道，施以法食，除汝饥渴。生死重病。发是愿时，天地大动，日无精灮。帝释见已，即便化作师子虎狼，恐怖太子，欲来搏啮。太子语言：汝欲噉我，随意取食，何为见怖？释即语言：我非师子、虎狼之属，是天帝释，故来试卿。太子闻已，欢喜无量。释问太子：汝于今者，难舍能舍，能以身肉供养父母，如是功德，愿作何等天王、人王、梵王、魔王耶？太子答言：我不愿此，欲求佛道，度脱一切。天帝释言：佛道长远，久受勤苦，然后乃成，汝云何能受如是苦？太子答言：假使?铁在我顶上，终不以苦?于佛道。天帝释言：汝唯空言，谁当信汝？太子寻即立誓愿言：若我欺诳天帝释者，令我身疮始终莫合；若不尔者，令我平复，血变为乳。太子誓已，即时身体平复如故。血白为乳。身体形容端正倍常。释即讃言。若得佛道愿先度我。尔时父母到隣国已。向彼国王具说上事。吾子孝养。身肉供养。其事如是。隣国闻已感其慈孝。即与兵众遣还归国。往伐罗?。父将兵众顺道还过。与子别处。即自念言：吾子死矣！当收身骨，还归本国。举声悲哭，随路求觅。遥见太子，身体平复，端正倍常，即前抱持，悲喜交集，语太子言：儿今活耶？尔时太子具以上事向父母说。父母欢喜，共载大象还归本国。太子福德，慈孝力故，伐得本国，父王即立太子为王。佛告阿难。尔时父者。今现我父悦头檀是。尔时母者今现我母摩耶夫人是。太子者今我身是。时帝释者今阿若憍陈如是。