○二巳尽终相

○二巳尽终相

若此淸扰熠熠元性性入元澄一澄元，?如波澜灭化为澄水名行阴尽。是人则能超众生浊，若此下谓利根人观行得悟?于此灭行也。熠熠淸扰为十二?生基故称元性。性入元澄者，生灭之性入于本元澄寂之体也。或谓元澄是后识性，流急不见非是无流非也。?中谓行阴尽处?是元澄。若以此为常行亦得指为识耶？澄彼淸扰之?故云一澄元。?元??上元性，故知性是?成之性。喻中澄水当喻真性不当喻识。惑业所招苦报生灭不停名众生浊，故行尽则超之。