○三破和合二一例同

○三破和合二一例同

阿难，名和合者，如我与汝一千二百五十比丘今为一众，众虽为一诘其根本各各有身，皆有所生氏族名字。如舍利弗婆罗门种，优楼频螺迦叶波种，乃至阿难瞿昙种姓。古云：所举舍利弗三人不同例同日镜艾三也。文云身氏名字者，如舍利弗是身及名字，婆罗门种是氏族。身㨿现在，氏族是来原，因有身而成众故身亦是和合之本。又身与名字是名实之分，余皆例之。优楼频螺此云木?林。迦叶波此云龜氏。瞿昙云地最胜，亦云日种。孤山曰：瞿昙星名，至于后代攺姓?迦。补遗云：舍利弗等三人例同日镜艾和合之义，水中珠空月三，风中衣空面三，其义亦然。○二正破，佛欲明性具必先破和合者。湼槃云：

因灭是色?得常色。湼槃所云，谓必先破妄色而后显真色也。又于妄法中求其来由既不可得，知是性中本有方是不变随缘之义。于中先征，阿难：若此火性因和合有，彼手执镜于日求火，此火为从镜中而出，为从艾出，为于日来，和合是所破之义故先拈之。若果因和合有，当于日镜艾三处得火，今三处俱无，不得称和合也。